第二百五十四章 教育为本

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主义学习工业革命，例如洋务运动、清末新政等，依靠所学的东西续命一时。

　　但它们最终都爆发了革命，因为不打倒封建主义是无法真正实现工业化的，或者说封建地主必然是阻碍进一步工业化的，这些政权主导下的工业化都在很肤浅的层次。

　　工业革命需要高强度的人文科技做支持，一定程度上来说，因为八股文的出现，中国的思想就开始僵化了。所以要想在这个时期搞工业革命，培养自己的人才体系、打破僵化的传统思维必不可少。

　　回想一下大教育家苏格拉底这样的伟人，他的教育方式并不只是努力地将自己拥有的知识传授给学生，人们来到他的身边也并不只是学习自己不知道的知识，或者得到一个有标准答案的哲学理念。而是想来苏格拉底身边学习知识以外的东西，学习他的思想，并不是谋求答案。

　　王阳明在招收学徒的时候也是如此，并不只是将自己的知识传授给学生，他的心学就是以培养学生思想而出名，这样的思想才能够流传千古。

　　现在全球的教育体系，包括小学、中学以及大学这样的一套体系有多长时间的历史呢？其实非常短，只有150年左右的历史，这样的教育体系其实是为了满足工业革命所诞生的教育体系。

　　在工业革命时代，机器的诞生使得生产效率惊人提升，人类的手工劳动根本不可能与机器相比。但是这些机器由于要人来完成关键操作，所以就需要将人作为机器的一部分进行不断重复、高度准确地进行训练。也因此，工业化教育体系的目的就是要把学生培养成标准化的产品。

　　第一次工业革命后提出了普及初等教育的要求，第二次工业革命后提出了普及中等教育的要求，第三次工业革命后，提出了普及高级中等教育的要求，信息革命后提出了高等教育大众化的要求。

　　不得不说，儒学确实是一门高大上的学问，至少指引了华夏两千多年的文明走向。但它再怎么高大上，也只是一门的哲学。

　　以后世科学的眼光来看，儒学可以当做信仰，但却无法真正的认识这个世界，解读这个世界。指望着一门哲学，一种信仰就把全天下所有的问题都解决了，现实吗？

　　显然不现实，而且还有些幼稚。

　　不可否认，华夏文明是伟大的，儒学思想也是伟大的。

　　唐朝开始，华夏就是世界的中心，万国来朝。

　　宋朝时，东南沿海就停满了阿拉伯商船，这个时候的大宋朝，已经开始从原始自然经济向市场经济转形。

　　西方传教士明朝就来到了这片土地。

　　但是，没用！我们根本不信他们的。你说出大天来，还不是看着我大中华的繁荣流口水？说出大天来，你的国家不也没有我的国家强？我的，

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