274 誓死明志守节

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，看见这惨烈的景象，都忍不住心酸。
有人劝夏侯令女说：“人生在世，就像尘土依附在草叶上，你又何苦把自己逼到这样惨的地步呢？而且，你说你要守节，可现在你丈夫曹家已经被司马懿满门抄斩了，你是为谁守这节呢？”
夏侯令女回答：“我听说，‘仁者不以盛衰改节，义者不以存亡易心’。我之所以守节，并不是为了依附权势地位，而是为了顾怜曹文叔的孤苦无后。当初曹氏强盛繁荣的时候，我尚且想为他守节保终。如今曹氏已经衰亡了，难道反而忍心抛弃他么？这是无情无义的禽兽行为，不是我做得出来的！”
夏侯家的人们和她父母，见她如此坚决，只好尊重她的意愿，不再逼迫她改嫁了。
这消息渐渐传开，连司马懿都知道了。
司马懿老奸巨猾，便也嘉奖了令女的忠贞节烈，还允许她领养了一个儿子，来作为曹文叔的继承人。这么着，在政变中被司马懿杀光的曹爽一脉，也算有了后继。
夏侯令女“寡妇守节”，而且采取如此残酷的自残手段，无疑是可以作为“封建礼教毒害妇女”的典型案例进行批判的，夏侯令女本人也就是一个被洗脑的愚妇。
另一方面，当司马懿杀绝曹爽满门的时候，千百名门望族对此噤若寒蝉。这时候，一个手无缚鸡之力的弱女子，而且丈夫早已病逝之时，却能够挺身而出，以自残这种极端方式，捍卫自己不愿割舍的立场，这是多么的难能可贵呀！
即使手段血腥残忍，即使捍卫的本身未必符合潮流，然而这样的捍卫，本身展现的是一种可歌可泣的精神。曹氏覆亡之下，夏侯氏的宗亲们，夏侯玄死于狱中，夏侯霸逃亡蜀汉，唯有夏侯令女，留在洛阳，坚守着自己的立场。
这不仅仅生活层面的，也有政治层面上的：难道这不是对司马家族的控诉吗？
……  ……
《三国演义》作者罗贯中也对此非常欣赏，因此书中有诗一首，赞曰：
弱草微尘尽达观，
夏侯有女义如山。
丈夫不及裙钗节，
自顾须眉亦汗颜。
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