第118章 恨不得以身相许

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　　朱标站起身来，侃侃而谈：“这句话出自《孟子·离娄上》，淳于髡曰：‘男女授受不亲，礼与？’孟子曰：‘礼也。’淳于髡曰：‘嫂溺，则援之以手乎？’孟子曰：‘嫂溺不援，是豺狼也。男女授受不亲，礼也；嫂溺，援之以手者，权也。’……”

　　“意思是说，淳于髡问孟子，男女授受不亲是不是礼，孟子说是。淳于髡又问孟子，如果嫂子溺水当叔叔的能不能伸手去救，孟子说嫂子溺水如果叔叔见死不救的话，就是畜豺狼行为。男女之间不能太亲密，是正常的礼制，嫂子溺水叔叔救人是事急从权。”

　　“很好！”秦宇点了点头。

　　村长家几个孩子古文就是好。

　　“你们谁知道在儒学经典之中，还有哪些类似的话？”秦宇问道，“韩烟儿，你站起来回答。”

　　明教圣女韩烟儿是刚刚入学的，性格比较文静，很少和同学们说话。秦宇打算锻炼一下她的胆量，同时也测试一下她的水平如何。

　　“是先生。”韩烟儿站起身来，道：“《礼记》中说，男女不杂坐，不同施枷，不亲授。嫂叔不通向……”

　　“嗯，不错，坐下吧。”秦宇道。

　　韩烟儿的回答让他感到惊喜，没想到她的古文水平也不差。

　　韩烟儿小时候跟随母亲流落在外，差点被卖到青楼，导致她的性格有些早熟，因此显得比较文静。后来被关先生找到打算把她培养成圣女，因此也教了她不少文化。

　　“既然《礼记》都说了，男女不杂坐，那么为何老师又要安排男生女生交叉坐在一起呢？”秦宇又问道，“老师这么做是不是有点不符合礼制？”

　　学生们听了都摇了摇头，或者是有话但又不敢说。

　　“同学们，你们一定要记住了。”这时，秦宇语重心长的道，“所谓的男女授受不亲，三从四德，七出之条……都是一些不好的东西，极大的束缚了女性。”

　　“这些东西统称为封建礼教，对于封建礼教中的糟粕

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