第五十三章 思考

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傍晚时分，部落里一个新的小生命顺利诞生。

        他的母亲在发动的前一秒，还在挥舞着大木勺子。

        云清没见过生孩子，也不敢见，但她知道要烧热水消毒。

        她特意叫人打了井水煮开备用。

        最让她无语的是女人生孩子，巫要在旁边祈福。

        听到一声高过一声的嘶声裂肺的喊叫，云清眉头都跟着一抽一抽的疼。

        好在现在有巫满在，要是巫满不在，这活就得落云清头上。这太折磨人了，得想个办法。

        巫师在旁自然是有理由的，一是一旦产妇难产，会点医术的巫就可以第一时间急救。这看中一个字“医”。

        另一个原因，则是原始人信仰神，不管他是什么自然神还是什么神。所以有能与神沟通的巫在旁祈福，产妇内心安定，更利于生产。

        前者可用医者代替，后者嘛，后者要么赶紧找个巫继承人，要么……如果用孩子他爹代替，会不会更好？

        刚生的孩子好小，小猴一样，脸、身上都是红红的，并不是黑色。

        脐带已经被绑扎好，切口不齐，那是用贝壳切断。

        好在贝壳在使用前用开水烫过。

        据云清所知，如果割断脐带的刀具不卫生，小儿很容易感染细菌，得什么破伤风之类，搁古代都不能活，何况远古。

        在云清的要求下，跟产妇所在一个房子的人，除了留下一个照顾的人，其他人继续被分摊到别的屋。

        这回，不挤出个质壁分离是罢休不了。

        产妇屋子多了一层蒲草席，漏风处也被围的严严实实。

        半夜，产妇有奶了，众人也松了一大口气。

        母子平安，在族人胜利归来之后。

        大吉。

        看到云清指挥着人从那个叫井的地方，打出没有冰冻而且清澈的水。

        所有之前没见过的小伙伴们，已经全部都惊呆了。

        族长张大了嘴:这种神迹肯定是巫清搞出来的。

        此时他心中澎湃的，是对云清的崇拜和敬意。

        鹿部落新成员我滴个老母亲哟，难怪黑彘族长带来的人都死光光哩，这鹿部落有神庇护啊。

        人家部落连巫都没有，这有俩。

        人家部落有个洞穴住就不错了，这还有房子。

        人家部落都快饿死了，这里肉食多多还养了两头活猪。

        人家有肉就感谢大神了，这儿食物丰富，肉类多样，还有那个叫芋头和白菜的食物，好吃死个人儿。



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