第一百七十一章 阳神神照（求订阅）

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玉髓。

　　种种法诀接二连三的打入其中，不一会儿就已经炼制成玉如意模样的法器胚胎。

　　看着眼前的法器胚胎，陈七年遗憾的摇了摇头。

　　“手段太过粗糙，不过还算可堪一用。”

　　......

　　陈七年端坐在自家客厅的太师椅上，吐纳自系统而来的热流，凝练阳神神火，以期化为神光，踏入神照。

　　阳神三镜分别为阳神百炼，阳神神火，阳神神照！

　　这三重境界乃是不断壮大自身的神魂念力，最终凝如实质，可以化成元神的过程。

　　天人老祖修炼演武，越是到了后来,  就越觉得时间精力不够用。

　　因为到了这种境界，每一种神通术法修炼所需的时间心血少则数十,  多则上百年。

　　于是，元神化身成了一种最好的手段，既能够让本体专注于提高境界，提升基础生命等级，又不会落下术法神通的修炼。

　　当然，类似于杀戮剑宗的天人老祖，他们就不会去修炼身外化身这种东西。

　　这类宗派崇尚“一剑破万法”，只会将所有的精气神注入自身的本命剑器之中，不会分心去修炼剑术之外的任何东西。

　　这也是武者之间最大的区别。

　　专精与广博！

　　虽然剑修也不是纯粹的专精武者，但是在专精这一项上，就连十大圣宗出来的武者都无法与之相比。

　　这也是陈七年虽然刀法通神，却从来都没有想过，专门修炼刀修法门的原因。

　　他过分繁杂的心思，注定不是当专精武者的料子。

　　而阳神第二境界抵达第三境界，则是一个积蓄神魂念力，使神魂升华成元神的过程。

　　每一个境界的提升，最大的区别就在于力量的升华。

　　到了阳神大宗师之后，斗法的神通范围渐渐扩大，驾驭各种神通决胜于千里之外，就是最好的形容。

　　因此，阳神大宗师的武者，已经是此方世界的中流砥柱。

　　而如果臻至最后的阳神神照境，那就更了不得。

　　这等境界神魂、元气俱臻至巅峰，开始凝聚精气神三大法器，已经是可以被称之为当今天下活跃在战场上的绝顶人物。

　　比如说十大圣宗，每一家宗派都有数十位阳神大宗师的

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