第一百八十七章 圣门_从大明风华开始的皇帝生活

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第一百八十七章 圣门

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口中,王迪亦是知晓了,历史当中不少的知名人物,便是圣门三宗的护宗使或是护宗家族。

  护宗使,护宗家族,顾名思义,便是保护圣门传承的人及其家族。

  而晏殊,这位宋朝时期的大才子,便是圣门护宗家族当中的成员。

  要知道,晏殊的父亲,明面上,他不过是个普通的衙役。

  若非他们家族从先祖晏婴时期便是圣门成员,且族内藏书颇丰,否则一个寻常人家,怎可能出了晏殊,以及他弟弟晏颖,这个满腹才华丝毫不亚于他的大才子。

  而且,通过翻阅史书,王迪还知晓一个不为人知的小秘密,那就是……

  脾气有点小暴躁,根本算不上温文尔雅的晏殊,人家还是个文武双全的大才呢。

  明确载于史书当中的,是晏殊曾经轻松治服了一名入室盗窃的贼子,好像因为出手过重,贼子竟是因伤重而死。

  而且,史书当中还提及过,晏殊多次任知州官期间,当地官吏和百姓对他都较为畏惧。

  是以,这要没点真本事傍身,单凭满口仁义道德的话,依王迪之所见,怕是震不住当地的地头蛇们。

  所以嘛,正是为了验证《大宋宫词》这个次生界面当中,是否也有圣门这一组织存在,借着外出游学,王迪准备打着以文会友的名号,去晏殊他家瞧一瞧。

  如果真如自己预料的那样,在这个未被蛮元糟蹋的好时代,圣门当中的墨家传承,肯定比大明时期的要完整不少。

  只要确认了他们的存在,待到神话日过后,深知“名教”是为何物的王迪,有信心轻轻松松便将这些信奉“鬼神”的墨家子弟收为己用。

  名教…或者应该说是名教崇拜,即为事物有名有实,重视名,而后通过名来控制实。

  如此这般的话,区别于大明帝国时期花费的较高代价,当下,仅是靠着一个虚名及常人无法理解的手段,便可吸引无数能工巧匠为国效力。

  有了这些工具人的存在,再加上外挂空间内的诸多资料,王迪估么着,不出十年时间,从无到有,装备有燧发枪与火炮,数量可达十数个,规模在五千人以上的空心方阵,应该可以顺利组建起来。

  到了那个时候,别管是党项人的铁鹞子,还是契丹人皮室军,亦或是女真人的铁浮屠……

  灭之,易如反掌。

  ...

  时间一点点过去,自班师回朝过去了两个月的时间以后,皇城司终是不负官家厚望,一举剿灭了太傅曹鉴豢养的五千死士。

  虽说有一二人逃出,但在王迪看来,这些惊弓之鸟是翻不起任何浪花了。

  唯一美中不足的就是,在大理寺卿曹利用还有冀王赵元份的苦苦哀求下,自家便宜老爹念及太傅之情,并未除掉或是将曹鉴流放至偏远州,只是将其禁于府中,无令不得外出。

  心腹大患已除,外出游学的日子,也是渐渐到来。

  再给自己打造出一个可进行拆装升级的软木义肢后,通过将近三个月的朝夕相处,绝对算得上是个武学大家的王迪,他已经确认了一件事情,那就是……

  这个次生界面比自己大了四岁的晏殊,是个懂武功的人。

  有了这个发现,待到伤口彻底愈合可以安装义肢以后,盛夏时节,带上李婉儿、阿茹娜还有晏殊他们三人,在枢密使苏义简精挑万选出来的二十位大内高手的护卫下,沿途南下的这段旅程,时刻不曾忘记提升自身逼格的王迪,他是不紧不慢,装了一路的好逼。

  走走停停,赋诗作词,跋山涉水间,不可谓不逍遥。

  在抵达江南西路抚州的时候,像什么《鹊桥仙·纤云弄巧》啊,《水调歌头·明月几时有》啊,《临江仙·滚滚长江东逝水》啊,《如梦令·常记溪亭日暮》啊,以及它的姊妹篇《如梦令·昨夜雨疏风骤》啊……

  在应景应情的前提下,王迪基本是保持着一周一篇的出货率。

  到了晏殊他家临川县的时候,无需多言,不光是整个江南西路,就连淮南、荆湖、两浙这些路的文人士子们,都已是高举诗稿早早恭候在此,希望有幸一睹大皇子的真容,顺便沾点文曲星的文气,以待来年能够科举高中。

  甚至是说,在大内高手王实的提醒下,堵在临川县城门口想要见见文曲星的人中,不乏武功了得的侠客们。
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