第342章 康熙新政，东南咨议会！（求月票、求订阅）

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在御座上面儿，笑吟吟地拿着份折子。看见群奴已经爬起来就位，笑道：“刚刚收到浙江总督范承谟的折子，说是宁波那边来了个规模颇大的西洋朝贡使团，是好些个西洋国家的使者一起组成的，要来南京给朝觐。大家伙儿都说说，该不该让他们来？”

　　他的语调轻快，麻脸上都是喜色，其实已经给出标准答案。

　　“皇上，奴才觉得这是好事儿，”安亲王岳乐第一个跪地上回答道，“这是万国来朝，说明我大清和皇上的威名远播，西洋人都仰慕我大清的上国威仪，这才不远万里来朝，实在可喜可贺。”

　　隐约已经成为新汉军第一奴才的熊赐履第二个跪下，“皇上，奴才也觉得这是好事儿。现在天下三分，朱逆那边还有广州、泉州这两个大海口，他们不去广州、泉州，而来宁波，已经说明这些洋人视我大清为中华正统，而将朱、吴二逆视为逆贼。”

　　洋人都爱大清国嘛！

　　这是没有办法的，哪怕大清现在仍然实行海禁闭关，而朱和墭的新明朝实行对外开放，但是洋人所爱依旧是大清朝。

谷</span>　　原因也很简单，他们和大清朝可以做“自由的垄断贸易”，但是却没有办法和新大明进行同样的贸易。

　　而且新大明实际上是广东、福建沿海的海贼团支持建立起来的王朝，所以这个王朝哪怕正在和清王朝争霸天下，也依然积极地支持郑家、邱家、陈家（陈上川）等三大海上零元购团体，还在努力扩建海军。

　　这一系列的行为已经严重威胁了南洋海上的现有秩序，也威胁到了西洋各国的集体利益。

　　另外，朱和墭奉行的原儒主义又对天主教的传播构成了极大的阻碍——虽然康熙皇帝也限制天主教的传播，但是他和朱和墭这个儒家大圣人的立场还是不一样的。

　　只要天主教可以有力地支持大清王朝，他还是愿意支持天主教在中国发展的。

　　但朱和墭身为儒家圣人，他要建立的是“大学堂——书院——宗族”的儒家组织，而且他又搞出了个“自然法术”体系，两者对于天主教在中国的传播都会产生致命的打击。甚至还会对天主教的立教之本构成威胁——这个时代的天主教都反对信徒直接和上主交流（自以为有交流），而自然法术体系则是直接在研究上主的万能的法术......



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