楔子

云雾缭绕，光霞漫照，北有光忽而云遮不易察，又似烟云团锦四散，轻拨而捧献，此为天方十五仙宫处，一宫门前落平水缓瀑，静不察声，有置华珠于平水之上，终而日往，修身成灵，时得静观其闻，宫北至处是为往生台，修行至往飞升上界，仙班得位，错规就罚亦往下界，再复修行，是时法渡将近，天生大劫，仙官共赴往生，修行再复提炼，得机缘者，妖魔持令亦可入仙台，冥下轮回恶鬼大赦，亦赴八苦得磨炼，修行心道再为人，观止，水泽华珠不忍思就，闻得人间百态，最是得趣，奈何落于至此，仙身固置，不得其法，未至其归，何不就此机缘，凡尘游走，不枉修行。

        冁然化身至去，途遇紫衣仙子同涉其台，至其门前，见一仙人铺台设坛，呼止言曰：“二位仙子暂先留步，且至此坛一观。”步至上前，观得黑棋未启，白纸放就，利笔置旁，又闻言：“落书规愿，覆印成契，何不一试？”，华珠心下思到，古来皆往常有人言，人间尘苦，不复思尝，心下笃定若可至往，修人修道定于他人之上，修得明了，不惧苦尝，复而落笔而书：

        “仙赴乾台可遮手，踏风降云已敛天，今朝渡得升华录，何惧尘缘往人间！”

        墨歇思揣，惊闻有人怒言：“华珠私逃，是为何在！论该巡捕，当降其罚！”遽幻隐而去。

        忽闻小语微言曰：“紫衣仙君可否携吾同渡。”紫衣细观，见是为桌台前一利笔，思顷而曰：“往至仙台是为劫渡，未得享尘世喜乐，如此不必同往，以尝潦落。”又闻言曰：“尘间万变，事与同乐，苦则同当，复去复往，不枉其尝”趑趄不前，而利笔已幻于手中，复曰：“不悔不悔，前尘后世再莫多言，只今不问其他，是为强求不做多求，求彼同渡，同至同归。”紫衣不做多言遂入殿门。

        是时风来，云雾化形白衣仙君，启步闻有人言留，止观文书心下思揣，何方小仙狂言骇语，不畏天高，随念，惊觉字由心动，已下落书：

        “凌云岂知乾坤天，未尝棋局千百篇，纵满天机无获破，妄人何能愚苍渊。”

        念止，转身入门，一声钟鸣，即见华珠小仙立现，适才躲避仙官现需即刻入门，恍望尘坛，且曰：“留书待作，归至将补。”欲要启步，只见一女仙横冲而过，二声钟鸣，坛主抛掷一物曰：“望携契印一游，往览尘光，黑白自辨，喜乐同渡。”惊曰：“何以？何偿？”闻言：“十方劫当得十方印，天降萤火，自渡而生，是时归揽一握光方偿。”为惑不待，遽入门，三声钟鸣，仙官追至，两旁童子门前拜停，示意天渡将启，遂关门。

        殿内绕香，禅坛置落十有余，皆有上僧道讲佛言经语，华珠目择紫衣而落座，见紫衣颦眉，问其故，只因入往生者，知其劫渡章由，是已紫衣世世苦难，劫劫难渡，苦言道：“修心多思直，偏生折其骨，奈何心有念，复转多惹磨，不为不往，折其心，是已要我就折服”闻言华珠心下恻曰：

        “莫怕，苦思苦怨，我愿与你同偿，誓要不输不折。”

        言毕未觉章书灵纹波转，铭文隐现“徒劳一尽无方恨，满身傲骨又如何”，紫衣嗔怪：“少做多舌，逞强口快，你当游乐自在，不若同我”。

        忽有一人嗤笑声，闻而望去，原是桌旁同有一人，煞气傍身复而闻其言：“凡尘一渡，不比寻常，妖魔未至，身殒丹灭，不同摆仙，可见其归，今日相赌，只待来日得见。”遂起身至往生台，华珠不明何故遂未言，又闻一旁上僧嗔怪：“你可知何为摆仙？”，疑曰：“何为？”答曰：“摆仙意贬白仙，指为白扫帚，虽有避尘之责，偏洁净一身而不染，是以空有其名，表里不一，法名空渡。”颦眉不语，又见章由，忽觉他人轮回周转，多若为人，降渡尘间，唯己，渡凡尘亦不渡凡尘，惑问：“何为？”答曰：“是为劫渡，无患往来。”无言既入台。

        彼时，上尘白子天元落，黑子未动而有人言：“入世”。

        降：“xiang”音
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