第五百四十二章、非典来袭（27）

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纵观黄易的作品，可以发现他不断地在挖掘武侠文学埋藏的可能性。

        对于武侠的基本元素——武艺的追求上，他将其提升至“道”的地位，大大拓展了武学的可能性。

        而这种力量的取得，则必须经由武道追求的过程，不但要对抗敌人，更要击败自己、不断地试炼自己的最大极限，进而以武道进窥至道！

        黄易认为：“任何技艺事物都可升华至道的境界，包括‘解牛’的庖丁在内，正是技进乎道。所谓“物物一太极”，任何事物均有更深一层的意义等待挖掘。”

        武道对他来说，是“人类超越自己幻想中的一种可能性，具有永恒动人之美，若止于技艺，只属于下层而已”。

        在中，对于武道原理的探索与突破，尤胜于华丽玄奇的招式和技巧。他更将“无招胜有招”的概念，以另一种形式具现；超越利器、功法的气势与精神力，可以穿透空间直探敌人心灵，乱其心神，摧其意志，更凌驾于所有血肉交锋之上。黄易赋予无形的精神气势具体的力量，相对于重物质轻精神的当今之世，无疑是深刻的针砭与反讽。

        生命的采炽与真貌，也是他中最常探究、并且著力最深的主题。

        黄易在人物刻画上，可谓极具火候，不论一出场便是大侠，或是从小瘪三努力往上爬；不管是主角、配角、正派、反派，都有其存在的价值与姿采，也都面临着同一张由命运编织而成的巨网，每个人都亟思冲破束缚，活出属于自己的生命。

        究竟在人世的波涛和命运的摆弄下，生命的最大可能性是什么？

        这想必是任谁都无法有明确解答的难题。

        但是黄易认为透过武侠，能够让生命炽烈发亮，让生命的面貌由已知的纷扰牵绊和未知的宿命中净化出来。

        “在高手对垒里，生死胜败只是一线之别，精神和潜力均被提升至极限，生命臻至最浓烈的境界。那是只有通过中国的武侠才能表达出来的独特意境。”

        “只有当剑锋相对的时刻，生命才会显露她的真面目。”


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