第501章 失踪_逆刀风云

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第501章 失踪

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郑安大喜过望,第二天便离开三清观。下了华山,刘欣桃、江芯月和林杰先回家,郑安和林菊则一路东奔,到达潼关后坐般来到黄河北岸的风陵渡镇,在当地人的指点下找到了龙王庙。

        风陵渡龙王庙是一座始建于南北朝的古庙,又名三潭庙,里头专门供奉四海龙王,龙王娘娘,日,月星君,雷公、电母风神雨伯诸神。每逢风雨失调,久旱不雨,或久雨不止时,民众都要到龙王庙烧香祈愿,以求龙王治水,风调雨顺。

        山有仙则名,水有龙则灵。这座龙王庙历史上是潼关官府及民众遇旱祈雨的地方,香火十分鼎盛。据传有一秀才检尝祷雨于此,诃责道士必求见龙,龙见形示检。检还,大雷雨击检,毙之,故祀于庙旁。

        庙旁有一龙潭水深碧绿,潭上地势险峻,群峰耸峙,峰峦回环,叠翠披丹,云烟缥缈。庙壁上刻了不少诗句,“晴天不断四时雨,千载常悬太古音““浮烟薄雾影迷离““蓬山缥缈锁云烟,高处分明别有天“,都是些文人墨客留下来的,看着挺有意思。

        山峦间,有一泓弯弯绕绕的小溪,潺湲绕道,撞击石罅,奏出悦耳动听的参林溪声。沿溪有雨落潭、鸟枪潭、打鼓潭、韵潭……宛如镶嵌在绿帐中的一串明珠。

        这间龙王庙古称山、石、潭三绝,“奇景异常,骚人墨客,多游其间“。幽谷涧水,泻入三潭,溅起三堆雪,蔚为奇观。其中第三潭名呼龙潭,最为壮观。相传,古时龙潭深不可测,时有苍龙起自潭中,祈雨辄应,故名。

        郑安按照松风观主的指示,找到了院子中桂花树下的一块石头,郑安发现,那块石头上果然刻有古符文,郑安读书不多,认不出上面的文字,便让林菊辨认,谁知林菊也是不认得,再问了问观中其它香客,没有一个人认得那些文字。

        没有办法,郑安只好去镇里请来了一个专门替人写字的老先生,那老先生学问高深,一眼就

        认出石头上顶上的三个字御水经。

        郑安大喜,连忙叫老先生将下面的字念出来。

        仔细一听,发现这上面刻的御水经果然是一套完整的修行法门,而且是关于如何在水中修行的法门。

        松风道长诚不我欺也!

        看得郑安如此高兴,那老先生摇头晃脑说,这块刻有古怪文字的石头,是在黄河枯水时从河里捞出来的,自放在这座龙王庙以来,此地便风调雨顺,往年大大小小的水灾干旱都没了,是潼关人心目中的神石。

        郑安听老先生念了几遍,默记在心里,然后按照这御水经上的修行法门,试着催动了一下御水晶,没曾想,刚一催动这法门,隐藏在体内的御水晶的力量立刻就有了回应,一股时而温热,时而冰凉的气息在丹田之中游走,澎湃不息,当下郑安确定了,这绝对是能够催动御水晶的法门。

        也不知道是哪位先贤大能之辈,将这块刻有古符文的石头丢到了黄河里面。

        古往今来,黄河之中总是能够出现一些稀奇鬼怪的玩意儿,黄河是华夏的母亲河,养育了华夏世世代代无数儿女,但是黄河也有泛滥成灾,洪水四溢的时候,古时候的人竟然会举行各种祭祀活动,将一些宝贝或者活着的牛羊等物,都抛到黄河里面,祈福平安,祭祀黄河龙王。

        而郑安则推断出,这御水经应该有震水之用,才会被古时候的人抛到水里,抑制水灾。

        不知道了历经了多少年,这玩意儿又被人从黄河里面打捞了上来。

        这上面的古符文,至少有一两千年的历史,若非老先生见多识讲,寻常人那里有懂得的。

        当郑安感知到御水经里面的古符文能够控制这御水晶的力量的时候,心中有难以抑制的激动。

        郑安支开林菊,找了个地方静静修炼了一遍后,立即出庙门跳进了一个水潭,试试用御水经催动御水晶,看看到底有没有奇效。

        郑安心情澎湃,有着难以抑制的兴奋。他催动了一下御水经,感觉一股磅

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