第十九节玄都师的道理

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老君指点的，也被老君作为了日后末劫降临后，道门复兴的道藏所在。

        文明的传承靠的是什么为什么华夏文明能历五千年而不倒就是两个字：文字说的更多，那就是文字始终没有断绝因为历史是用文字记载的，当一个民族，一个国家失去了自己能够读写的文字的时候，他的文化也就无法继续传承下去，文化被改变了，文明也就终结了

        遍数现代社会的四大文明古国，只有华夏还能读懂五千年前的文字，因为作为方块字，演变有序，也就传承有序，无论经过多长的时间，都能追溯到远古时代

        而其他三大文明呢现在还有多少人能读懂古金字塔国和古波斯文，以及古咖喱国文字呢一个个都是靠的猜想，而不是有序的传承，所以，他们的文明失传也就成了现实。

        终南藏书就是道门典籍传承的所在，即使千百万年以后，只要华夏文字不消失，这些典籍就能被后人解读，文明就能继续传承，这才是太清一脉对于人道的最大贡献，因为终南藏书里包括的不仅仅是道家玄门的典籍，还包括了当年文始真人收集到的所有能收集到的典籍，诸子百家一应俱全，三坟五典一项不少

        也正因为如此，关尹子才能得到老君看重，不仅收为弟子，而且还亲口传下道德真经五千言也正因如此，关尹子才能有文始真人的称号，有如今大罗金仙的成就。

        同样，也因为如此，文始真人后来才能布局峨嵋，令峨嵋二代弟子和三代弟子主理未来的小元大劫，因为，对于人道来说，这些典籍就是功德，天大的功德

        以功德换天数，换气运，但是就像玄都师所说，关尹子文始真人太急了，要知道世事无绝对，天道五十，其用四九，还有一个遁去的一，即使有小元大劫，难道就不能有一个异数出现，将小元大劫推后、消减甚至消灭吗

        尤其是接了广成子的因果，是会得到无数法宝、丹药乃至道书，但广成子也不知道未来有没有异数出现，令自己的推算做了无用功。如果一切都是天数，能被推算的清清楚楚，这个世界还有什么意思恐怕只会变成死水一潭。

        所以玄都师才强调道德经中关于水的说法。遥想三皇五帝时期，大禹治水，不也是因势利导，修河道，以改水之流向，这才换得了万年的安宁吗没错，水之势不可挡，但顺水之势，却可以改向。一旦转变了水的发力方向，水患也就不成水患了。

        林晓就是那个治水的人，古有大禹，但在玄都师看来，今朝还有一个林晓。所以，对于林晓，不管他在人间界做了什么，玄都师都是极为期待的。

        毕竟林晓来自另外一个世界，到现在为止也就只有老君、玄都和文始真人三个清楚。对于林晓之前的那个世界，玄都师还是充满了好奇的。
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