第六十六节师徒之间

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是参悟新的功法，而不是创立，就是因为林晓有现代社会的五千年历史作为后盾，依照现代社会武术的衍化，进行逆推演，还是能一定程度上还原太极练气心法的，只不过并不容易，甚至一样可以说是艰难。

        推演功法艰难，倒是并不影响林晓将太极拳剑的招式传授给寒玹。

        仙侠世界在传授招式方面的确是比现代社会要简单容易得多，无他，仙侠世界有神念、有玉简这些可以以心传心的法门，不仅能保证不出错误，而且还能表现的十分形象，至少在脑海中可以反复观看，甚至直接形成记忆和自己的领悟。

        不仅是寒玹，就连申无咎都得到了林晓的传授。在这方面林晓倒是不担心与未来的武当派开山祖师张邋遢有所冲突，毕竟在这个世界，武当派是以太乙分光剑和剑阵等著称的，反而没有听说过什么太极拳剑、真武七截剑阵，即使林晓传下太极拳剑，也不会有人以为是武当派的功法，只会认为是太清一脉的心法。

        其实要说误会，倒也不会有什么问题，因为太清一脉老君传承本身就是在阴阳两仪下的功夫，峨嵋派镇派阵法两仪微尘大阵之所以那么厉害，关键就在于太清一气神符，生死幻灭晦明六合阵门也是两两相对，分两仪、立三才，这才能在一气神符统帅之下，发挥强绝威能只要不是真的有果位在身的金仙，都不能幸免

        既然有两仪微尘大阵在先，那么林晓再拿出一门太极拳剑，也就是顺理成章的事情了。

        再说，即便是林晓传下了太极拳剑，现在也只是招式，身体动作有了，但是内炼的心法还没推演出来呢。尽管一样可以用九天元经来使用太极拳剑的招式，但总是令林晓感到并不圆满。

        不过即便如此，不管是申无咎还是寒玹，在学过太极拳剑之后，都大有收获。申无咎是结合自己修炼的九天元经，发现原本运转如飞的法力更加的圆润，将自己原有的法力转变起来更加的快速，如果说原来单独转化的速度是一，那么现在的转化速度就是三，足足提升了三倍。

        申无咎在拜师之前，就已经是地仙，虽是初入地仙，但是偏门正宗的法力一样是十分醇厚的，转化为更加醇厚的太清真元可不像当年清璇转化的那么快就像清水，一滴墨汁滴进清水，几乎就会在很短时间内将清水染成黑色，但是一滴墨汁滴入牛奶，可就没有这么快了。如果说清璇在修炼九天元经之前的真元法力是清水的，那么申家三姐妹的真元法力就是牛奶。

        但是如果滴入牛奶的并不只是一滴墨汁呢

        至于寒玹则与申无咎不同，林晓并没有让她修炼太清一脉的高阶功法，只是不断地重复入门奠基的功法，一遍一遍夯实基础，同时以太极拳剑的招式开始转换体质只有寒玹的体质出现了第一缕纯阴转化的元阳之气，才是寒玹可以修炼高阶功法的时候。
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