483排教3_蜀山之玄门正宗

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483排教3

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。排教虽然是江湖帮派,可也是坐稳了江湖正道~~江湖黑道中的守正门派,所以名声也是很不错的,与官府也有大量的合作。

        只是排教控制的区域可是很大,大约只要有放排为生的人群,就会是排教的地盘,如此一来,排教的势力范围也就很容易招致觊觎,当然了一般的武林势力,可是不敢惦记地域广大,帮众众多的排教,可是修行中人可就不一样了,尤其是以披麻教、竹山教为首的妖人为最多。这两教弟子学艺简单,功法也不高超,都是以数量取胜,只是披麻教与竹山教相比起来,还是竹山教多少有一些仙门气象,而披麻教更是类同于排教这种只修法术不修性命的散教宗门。也正是因为这一点,排教与披麻教之间的斗法也就更加的激烈。

        不过呢,到底是因为排教教众有更深厚的经济基础,又秉持着与百姓生利的宗旨,所以早二十年时间,披麻教的教主就被排教请来的剑仙诛杀,披麻教的宗门也被排教随后攻下,主力破灭,只是排教请来的仙人只管诛杀首恶,却没有帮助排教追杀披麻教的余孽,所以到了今日,依旧还有披麻教的余孽不时出现报复排教。

        要是论披麻教和排教各自掌握的法术而言,排教更多的还是防护山水灾害、精怪,躲避暗礁一类的,祭祀、防御有余,而攻击不足;披麻教的法术呢,却与排教相反,更多的是阴损诡谲毒辣法术,攻击性十足,而防御性稍差。两教倒是在使用法术的时候和相似,大多都是要社坛立法,才能进行,比较消耗时间,但是也不乏法术精通到了能随手立坛的高手。

        这一次,麻长老就是因为有教中巡查长老发现了披麻教的投书,所以才想要借机请毕真真二女援手——当然了,只要披麻教来人不似麻长老所说,毕真真二女就可以不出手,相反,还可以将麻长老斩杀以儆效尤!

        既然麻长老如此的笃定,而二女对于披麻教这种诡谲的法术又很好奇,两人对视了片刻,花奇终于还是受不了毕真真眼中的渴望,点头应承了下来。

        麻长老大喜过望,急忙把自己了解的披麻教的法术一一详细讲解,包括如何施法,如何躲避或者对抗等等,不一而足。其中麻长老以为,披麻教中很多高手最擅长的就是以前出自红花鬼母朱樱一脉的借物頦形手法,用的诸般法物都是身上不起眼的物件,经过邪法祭炼之后,就是施法的法器了。不用的时候,就是一般最平常的剪刀、竹篾、竹片,小叉子、小刀子、小镜子;待到使用的时候,只消按照社坛立法的仪轨,顺序激活,就能使用法术,借助眼前的琐碎物件,暗算对手。

        而对手要是没有提前准备下防备的法物和替身之法,只要那被妖术祭炼过的摄魂刀朝头脸上晃过,或者被摄了魂去,失了先机,一任法力高强与之相等甚至高过,一连七刀的砍劈也要禁受不住,除非见机得早,乖乖降服,或者拼着残废舍去四肢中的一肢,才能得以幸免,否则是极难逃生。

        而且最麻烦的是,只要这邪法发动,不管是何种邪教中的护身法术,十九难以抵挡,所以此法一经从朱樱门下流出,立刻就广为传播,尤其是盗得此术的披麻教弟子,竟然还避过了鬼母朱缨的追杀——毕竟错已铸成,流毒人间,即使将那个盗法的披麻教弟子斩杀了也无济于事啊。还有就是,这门法术说是邪法,可是就是凡人也能学得,只要豁出自家小命,也一样能咒死学了法术的民间法师,就不要说那些为富不仁的地主豪绅了。

        所以说是邪法,也只是成就的手段,而不是应用的对象,就好像刀子一样,能杀人,即使是一柄只有七八厘米长的水果刀也是一样的,那么能说从此就不让售卖水果刀了吗?关键还是看这东西用在哪里啊!
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