第十一章 道生一

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的种种生命不过是他圈养的猪猡，等到成熟之时就是下刀宰杀的时候，正如当初乙木仙杏要苏醒一般，势必要毁灭众生，带来一场大屠杀。

        太清圣人感叹：

        “乙木仙杏终究是境界不足，因此他的模仿就难免显得有些拙劣；洪荒世界，远比他理解的要复杂得多。”

        “我的经你也都读过了，‘道生一，一生二，二生三，三生万物’，这一句你是怎么解的？“

        “道生一，一生二，二生三，三生万物“是老君道德经的名言，的是万事万物皆是从”道“中演化而出的过程，只是武吉不明白，太清圣人忽然提这个做什么？

        太清圣人见他们还不明白，于是解释道：

        “这句话，暗藏着的就是洪荒的历史，记录的是每一个关键节点。‘道’为混沌，一、二、三，都是过程，’万物‘则是结果。”

        “‘道生一’，的是混沌无名之中，诞生邻一个生灵的历史时刻，这生灵，我姑且命名为洪荒道人。”

        “‘一生二’，则的是洪荒道人在混沌之中顿悟，从而参悟出斩三尸成圣之法。”

        “‘二生三’，的是洪荒道人经过不知多少年的筹备，终于决心正式斩尸。他将自悟道时产生的三千个杂念异想，纷纷分化成个体斩出。接引常，‘一念生，万恶做’，此处的‘恶’指的并非是邪恶，而是，所以着洪荒道人斩出的三千个化根据自承载的杂念，从而演化出不同的神通和长相，并且由于本是的寄托，故而行事癫狂乖张，肆无忌惮。“

        多宝圣人忽然恍然大悟：

        “三千混沌魔神！原来三千混沌魔神，都是洪荒道人斩出的恶尸！“

        真不愧是洪荒道人！

        他多宝顶多是斩出了五大明王，而这洪荒道人却足足斩出了三千尊化！

        太清圣茹头，表示肯定：

        ”正是如此。而后，洪荒道人将‘道’诞生他的过程称之为‘本善’，将‘生

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