第337章是圣人就不抵赖

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河莲走后，并猎户与幺妹两人都瘫了，不知如何面对。

        事情就是那么回事，是绝对发生过的事情。结果就是：到底是有意，还是无意，谁也说不清楚。

        到底是有意还是无意？只有当事人自己知道。可是？孔子他会承认吗？不！他说的话你会相信吗？

        他会承认自己是有意摸的？捏的？

        反之！他说他是无意的，你会相信吗？

        “也许他真的是无意的呢？”幺妹自语道。

        之前！还不相信河莲说的是不是真的！结果！根据判断，确定是真的！河莲不会编得如此圆的。

        现在！不是是不是事实的事了，而是！是有意还是无意的事了。

        “要不这样？哪天我把他叫来，当面问？他要是敢承认，就说明他是无意的。他要是赖，就是有意的。”

        并猎户嘴上是这么说，可他的心里却在想：有意的！肯定是有意！

        我也年轻过！我年轻的时候也想着怎样怎样呢！他趁机摸了、捏了也正常！在那种情况下，不摸白不摸，不捏白不捏！就那么回事！有便宜不占王八蛋。

        经过这么一想，并猎户基本上就理解了。

        作为人！作为男人，在面对女人的时候，哪里有不龌龊的呢？要是那么正儿八经，那还怎么成亲呢？

        裤子都不好意思脱，还成亲个毛线啊？

        害羞到都不敢碰对方的身体，还成亲个毛线啊？

        总要有一方主动动手啊？要是那么想的话？谁先动手谁就卑鄙无耻加下流了？

        要是对方动手还不迎合，还回避，成亲三天的两个晚上都不办事才代表害羞的话，那？第四天两人办事了不一样代表你内心卑鄙无耻下流……

        这个界线在哪里呢？

        经过这么一想，并猎户又坦然了许多。

        可并猎户是父亲，是男人，无法把自己的是告诉女儿，无法劝导女儿。

        此时的幺妹，心里也在翻腾着，想着许多相关的场景。

        河莲与孔子当时的那种情况，是打架。既然是打架，就要进行搏斗，难免不发生身体上的接触。而在现实生活中，我们经常会遇到这样地场景，男女双方有身体上的接触。

        比如说：在劳动的时候，在

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