第105章 500年的相遇_原神:开局救了水夜叉

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第105章 500年的相遇

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  稻妻。

  影向山鸣神大社。

  鸣神大社与社奉行的设立可以说真是神来之笔,二者互为倚靠又相互分权。

  在稻妻这种政教合一又真实有神的国家,这种组织架构堪称妙手。

  鸣神大社的地位很巧妙。

  三奉行中,社奉行掌管文化、祭祀,也负责雷电将军武艺、锻造等等方面的传承,是最容易接近神灵位置。

  可以说,社奉行就是“通神之位”。

  如果是现实世界,也仅仅是地位超然而已。

  然而原神是有神的世界,雷电将军行走于尘世,亲自执掌稻妻,社奉行就不仅仅是地位超然了,他是最靠近全力核心的位置,自身又掌有大权,很容易就可以力压两大奉行独大。

  然而鸣神大社的出现,让社奉行由“神下第一,通天之位”变成了“三奉行第一,神下第二”。

  身为雷电将军的眷属,八重神子的地位更高,离雷电将军也更近,她就像一道隔离墙横在雷电将军和社奉行,确保社奉行依然是也只是三奉行之首。

  同时,鸣神大社掌祈福与驱邪之责,与社奉行的权力界限:祭祀和文化高度相关,随时可以进行监督和压制。

  毕竟,我比你离神更近。

  同时,鸣神大社又是社奉行的倚靠。

  权力上的高度重合保证了无论谁想要抢夺社奉行的权柄,或者分食社奉行,亦或者社奉行内部更替,都会受到鸣神大社的挟制。

  鸣神大社虽然不掌控社奉行,但是在社奉行的权力更替上掌握决定权。

  除非将社奉行将权力让渡鸣神大社。

  至于鸣神大社让渡权力给三奉行,想的很美。

  曾经社奉行的神里家遭受到危机。

  久未涉足政事的八重神子突然向雷电将军进言,赶在风雨飘摇之际保下了神里家。

  而有关此举各方都多有猜测:一说社奉行与鸣神大社关系密切,此行是为了在扶植忠诚于自身的代言者。

  ——然而,鸣神大社本就自成一派,更未见八重神子平日有意涉政。

  帮助社奉行,收益小于付出,未必是明智之举。

  “神里家能从此次事件中幸存,还是将军宽容。从今往后,切莫忘了将军的恩典。”

  这是神里家如今的家主——神里绫人所说。

  这几句话,处处彰显出鸣神大社(或者说八重神子)地位的超然,也很明显的展现出什么叫“距离全力核心越近,权力越大”。

  同时八重神子的话也只对社奉行有效。

  然而鸣神大社并不有意涉政,非不为也,而不能也。

  这也是为什么说鸣神大社与社奉行互为倚靠。

  社奉行是鸣神大社干涉尘世的唯一途径。

  鸣神大社虽然地位超然但权柄极其有限,只负责祈福与驱邪,因为鸣神大社代表神,地位超然意味着不接地气,与人相隔。

  想要做一些额外的事,必须借助拥有正规权力的社奉行。

  这是社奉行的底气和独特的权力,否则设立社奉行就没有了意义。

  社奉行主管祭祀,与人民关

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