第407章 天蓬遭贬

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　　离恨天，兜率宫。

　　烧了几日火，杨庆带着一壶麦丽素似的好丹，径直出了丹房大门，穿过几层廊宇，往自己坐骑所在的牛栏走去。

　　“星官可是要回去了？”

　　看牛的小童，见杨庆龙行虎步地走来，顿时笑嘻嘻地迎了上去。

　　杨庆掏出一颗“麦丽素”，交给这小童，笑道：

　　“烦你看了几日牛，我也无甚好物，就与你一粒丹吃。”

　　小童感谢不迭，忙把固本培源、养精蓄神的丹药吃下肚。

　　然后引杨庆去牛栏。

　　这几日，老黄牛已经和老君的坐骑青牛、也就是日后的独角兕大王，有了不错的交情。

　　杨庆各喂了一粒丹，然后摸着青牛的牛角，打趣道：

　　“你这般壮实，到底是吃什么长大的？是不是橘子？”

　　电视剧里，这憨憨的妖怪一直在吃橘子，给杨庆留下了相当深刻的印象。

　　青牛甩了甩尾巴，笑道：

　　“橘子虽好，终究不如那些仙草，更不及星官给的仙丹。”

　　杨庆闻言哈哈大笑，又给他喂了一粒。

　　也不等他称谢，便坐上老黄牛的厚背，纵云去找织女。

　　到了织女星宫，却被宫娥告知，天孙娘娘去了七仙女那里做客。

　　‘估计是下界泡澡了吧？’

　　杨庆没有继续寻找，反而拨转牛头，往云楼宫而去。

　　这里是李天王及夫人，并三子哪吒、小女儿贞英的住所。

　　按照原著，在天上过了五百多日后，贞英年方七岁，那么在此时，这小丫头也就五岁半。

　　这样小的年纪，杨庆自然不能送她丹药嗑，而是送了一对金铃铛。

　　李天王对杨庆挺客气，请他喝茶、用饭，还引见了自己的夫人。

　　不是殷十娘，毕竟这是西游记，不是港剧封神榜片场。

　　自然也不是红拂女。

　　尽管这位托塔李天王，确实是佛教毗沙门天王和唐代军神李靖的结合，也有着李靖的名字，但终究不是那两位。

　　同理，那四位巡视天门的四大天王，也是佛教本土化、及作者妙笔之下的产物。

　　比如北方多闻天王，他的别名就是毗沙门天王，但在西游世界里他就不是。

　　因为多了个托塔天王。

　　这也就是四大天王、却有五个的由来。

　　饭后，杨庆又跟哪吒切磋了一会儿武艺，交流了一些神通，还把玩了他的六样兵器。

　　刀剑索杵没甚稀奇，但火轮儿和绣球儿就挺有趣。

　　尤其是绣球儿，若三太子这一只，替换了日后玉兔精手上那一个，那唐长老被她往头上这么一砸，岂不要了命？

　　“你的枪、弓、宝剑，也是从老龙王那儿抢来的？”

　　哪吒也耍了一会儿杨庆的亮银枪，感觉挺不错。可一听这三样兵器的出处，顿时就忍不住笑出了声。

　　“哈哈……我跟猴哥可不一样。他偷桃、盗酒又窃丹，喜欢做没本钱的买卖，我却是钱货两清、童叟无欺的正经人。这三样兵器，是我用一块人高的上好翡翠，从老龙王那里买来的。”

　　杨庆笑着解释。

　　“唉，说起那猴子，我倒也有些感概，不知他如今悔改了没有？”

　　正所谓不打不相识，哪吒很欣赏孙悟空。

　　若他能收住心猿，也不至于落到如此下场。

　　杨庆道：“自他被佛老压在山下至今，人间也才过了几十年而已，起码还得三五百年，方能令他大彻大悟。”

　　一般而言，都认为西游记这个故事，讲的是人的成长。

　　孙悟空这个心猿，需要经历不少事，才能走上正道。

　　至于他反抗权威，英雄主义的解读，自然也没错。

　　毕竟人心是复杂的，不是一成不变的。

　　出世，学法，闹天宫，五百多年的困顿，保唐僧取经，如此种种经历之后，孙悟空依然还是那个他。

　　至于六耳猕猴取代论，无稽之谈罢了。

　　一个很简单的逻辑，佛老慧眼遍观三界，若是觉得孙悟空不可教化，还放他出来做什么？

　　难道差点一棍打死唐僧的六耳猕猴，会比孙悟空更适合保这和尚取经？

　　扯犊子。

　　其实，只要多看点儿原著的相关内容，很多阴谋论就不攻自破了。

　　也就会明白，为何西行路上的孙悟空，看起来像是变弱了许多。

　　一者，西行路上的妖魔和各种法宝确实厉害，尤其是某些来头很大的妖怪；

　　二者，战斗时，要顾虑师父和师弟们的人身安全；

　　再者，最重要的一点，就是这一路西行的根本目的，是要取经人历经磨难，求取真经，免得得来容易，别人不珍惜。

　　要是遇

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