第三十一章 思多忧虑

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解玉细细地理着这一路上所遇的故事，所遇的人。

        第一个阵名唤“夺命”，对应七悲“生”之苦痛，第二个阵名唤“长恨”，对应七悲“求不得”之苦痛，第三个阵名唤“风华”，对应七悲“老”之苦痛。

        遇见“夺命”时，解玉尚还不敢确定，遇见“长恨”，他已有七八分确认，待到遇见“风华”，他已经可以完全确定。

        前世苏寻临去之前，那放不下心来意难平的那些事情，想必就是分别对应佛家七悲。一位佛陀，不能帮助世人解决任何一种苦痛，那他就没有存在的价值。

        那时的苏寻想必对自己亦是失望透顶。他做了这样长时间的神明，这那么多年以来帮助了世人不知多少，到头来，一个不知道是谁的人，轻而易举就把他击溃，他于是慢慢发现，他根本护不住他的人们。

        那时他的内心是怎样的煎熬

        开始是位姑娘，那时解玉虽然心中可惜，但还能说是因为姑娘心志不坚，牵连无辜，但是再往后，他就在太上皇的一生里，看尽了这样一个位高权重的男子这一生的困囿，最后，他看着那将军把所有人命背在身上，那些人命就这样慢慢压弯了他的脊梁，把他从一个折柳谢花的少年，变成一个孤身一人，跪拜权臣的老人。

        他再也说不出那句“心志不坚”。

        世间太多令人不愿遇见无可奈何之事，它们就这样消磨着一个人，把他从单纯稚嫩变得稳重成熟，再变得工于心计。

        极少的人本性纯洁无暇，不愿心识堕落，于是活在痛苦里。幸运者遗世独立，最终变得释然，不幸者在人世如履薄冰，慢慢把自己耗尽。

        但是那么多的人，他们没有错，只是没有足够的心力来对抗这繁杂世间，然后不可避免地选择了妥协。

        解玉这一路上看过来，他们都是凡人，也走到再正常不过的结局。

        没有什么好责备的，只是再正常不过。

        他也清楚地明白他与苏寻从本质里是不一样的。

        他一直知道苏寻是良善的。不止是良善，他是完美的。

        从前世开始，他就没有见过他哪怕一点的阴暗。

        众生在前他在后，从来没有一丝怨念。

      

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