第七十六章 大主教的忏悔

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居然和阿根廷的宿敌巴西人同流合污。

　　以恩特雷里奥斯高官胡斯托·何塞·德·乌尔基萨的反对派秘密和法国接触，希望可以借助法国人的力量来推翻罗萨斯的统治。

　　他们的逻辑很简单，那就是因为巴西和奥地利接触，那阿根廷就该和奥地利的死敌法国联手，反正他们不能和巴西人做出相同的选择。

　　得知消息的基佐和路易·菲利普必然不会放过这个机会，毕竟阿根廷可比墨西哥和美国弱多了。

　　别看阿根廷的面积是法国的四倍，但是人口只有不到法国的五十分之一，只有60多万人。

　　这样一块到嘴边的肥肉，法国人又怎么能忍得住，于是乎国会便要求军方尽快结束这场代价高昂的战争。

　　但这种治安战不是你想结束就能结束的，因为就算想签和平条约都找不到人。

　　于是乎法国远征军司令马尼翁·德·罗什福尔元帅采取了灭绝政策，对反抗军和支持反抗军的人进行彻底的清扫。

　　法国远征军士兵被允许向任何可能是反抗军的人开枪，可以掠夺可能会资助叛军的物资。

　　这遭到了拉莫桑的强烈反对，因为他觉得法国人在掠夺他的财物。

　　但是马尼翁·德·罗什福尔元帅并没有理睬拉莫桑的抗议。而且他知道如果听从对方的建议，他恐怕一辈子都无法结束这场战争。

　　马尼翁·德·罗什福尔元帅知道自己的职责所在，他首先要对本国负责，而不是拉莫桑和那些教士。

　　中美洲战场的烈度和血腥程度飞速增加，起初法国人只是对土著下手，但很快就蔓延到了土生白人身上，甚至就连纯种的白人也无法幸免。

　　这个时候他们又想起了给他们出主意的劳舍尔大主教，这些年来奥地利的教会势力增加了不少，但是想要干涉法国的军事行动，那根本是痴心妄想。

　　于是乎，劳舍尔大主教想起了给他出主意的人。当然由于弗兰茨的特殊身份，他自然不能和那些中美洲的教士们一样指责弗兰茨，只能每天以讲解《圣经》的名义，到弗兰茨这里来忏悔自己的罪行。
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