背景补充,小说纯属虚构_原神:生于魔神战争前

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背景补充,小说纯属虚构

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妹喜,是有施部落最美丽的女子。有施氏(今山东省腾县)是东方小国,国弱力薄,但起初却不肯乖乖向夏朝臣服,夏桀立即派重兵剿杀。强敌当头,有施氏才大感不妙,立刻表示愿意称臣纳贡。夏桀却不肯善罢甘休,一定要血洗有施氏。有施氏打听到夏桀是一位好色暴君,想到部落里有一位绝色美女,就将其进献请降,以求保全宗族。
  这个女子就是妹喜,一名末嬉,有施氏女,有施氏原为喜姓。有诗称赞妹喜的美丽:“有施妹喜,眉目清兮。妆霓彩衣,袅娜飞兮。晶莹雨露,人之怜兮。”
  妹喜不负族人所望,不仅利用美色平息夏桀王的怒气,令其罢兵,而且很快就成了夏桀王履癸的宠妃,把他迷得神魂颠倒。
  妹喜嫌弃王都宫殿陈旧,整天闷闷不乐,为了讨美人儿欢心,桀王大兴土木,营造寝宫,用华贵的玉石建造琼室瑶台,以此作为离宫,两人终日在此饮宴淫乐,不理政事。据说,妹喜爱听“裂缯之声”,夏桀就把缯帛撕裂,以博得她的欢笑。就这样,夏桀与妹喜日夜寻欢作乐,将国家大事置于脑后。有时甚至听从妹喜的主意,残暴对待臣民百姓,最后导致天怒人怨,在一片讨伐声中失去了江山。这个暴君临死也不忘带着美人共赴黄泉,“与妹喜及诸嬖妾同舟浮海,奔于南巢之山而死”。
  另外还有.《史记  夏本纪》云:"桀不务德,而武伤百姓,百姓弗堪."桀大兴土木,营造宫殿,又广收美女,伎乐之人,充陈后宫.桀宠爱妹喜,不惜大量撕扯贵重的丝织品,甚至造酒池行舟,以博取妹喜的欢心.
  《列女传  夏桀末喜传》云:"桀既弃礼义,淫于妇人,求美女积之于后宫,收倡优,侏儒,狎徒能为奇伟戏者,聚之于旁.造烂漫之乐,日夜与妹喜及宫女饮酒,无有休时,置妹喜于膝上,听用其言.昏乱失道,骄奢自恣,为酒池可以运舟……醉而溺死者,妹喜笑之以为乐."《帝王世纪》云:"末喜好闻裂缯之声而笑,桀为发缯裂之,以顺适其意."
  洛神
  先秦时期,《楚辞·离骚》记载:“吾令丰隆乘云兮,求宓妃之所在。解佩纕以结言兮,吾令蹇修以为理。纷总总其离合兮,忽纬繣其难迁。夕归次于穷石兮,朝濯发乎洧盘。保厥美以骄傲兮,日康娱以淫游。虽信美而无礼兮,来违弃而改求。”(我命令云神丰隆驾起彩云啊,  寻找那宓妃的所在。我解下玉佩想和她订约啊,  我命伏羲的大臣蹇修去说媒,谁知事情离合不定,忽然间她变得乖戾理也不理。晚上宓妃回到穷石住宿,清晨到洧盘把头发洗濯。宓妃仗着貌美骄傲自大,成天放荡不羁寻欢作乐。她虽然美丽但不守礼法,我因此放弃她另作追求。)
  《楚辞·天问》记载:“帝降夷羿,革孽夏民。胡射夫河伯,而妻彼洛嫔。“(有穷国国君后羿夺取夏启之子太康王位,凌虐夏朝百姓,又射杀河伯,霸占其妻洛水水神洛嫔。)
  汉朝时期,《上林赋》记载:“若夫

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