195、认同我的理念
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“如此歪曲的世界,我当然要转变它。”墨明世看向江山,“在看到了古宏的恶意之后你还觉得我是错的吗”
“侠以武犯禁,儒以文乱法,全都该死。”墨明世分开双臂,站在山道边往下俯览着这个世界,“世界无武,如此人们就不会被武力强迫,世界无儒,如此人们就不会被别人的意志所操控。”
“你觉得如此就能转变世界”江山沉声道“即使你真的做到了世界无武,也绝做不到世界无儒,有人的地方,就会有地位高低之分,有人自发高人一等,有人自发低人一等,世界无儒你是做不到的。”
“不,我做获得。”墨明世转过身来,狂风吹过他的长袍,衣袍猎猎作响。
“我将身和天道,重新订定天道准则,我将惩戒全部心胸不轨之徒,我将嘉奖全部心胸恩德之人”墨明世顿了顿,随后气焰层层高涨,“我将创始一个真正意义上的大同之世,缔造前所未有的完善世界,所有的人类都没有蒙受魔难”
“你要挡在我的眼前”墨明世上前一步,似乎牵动着全部世界的气机,“你要成为这千古罪人,阻止这前所未有的千古伟业吗”
千古伟业墨明世这番话实在并不夸张。
如果他真的胜利了,那毫无疑难,会是影响全部世界的千古伟业。
世界无武已经说过很屡次了,这里没有重叠,江山认定墨明世做不到世界无儒,也是有原因的。
这里的儒实在并不是特指儒生,而是指官员,再宽点,是指领有权柄之人,再宽点,便是社会地位高,说话有重量的人。
但但凡有人的地方,就存在着高低,不会有那麽一个地方,所有人的社会地位平等,领有品德的人总是比扒手小摸的人更容易受到尊重,且社会地位更高,说话也更有重量,有钱的人也总是能比没钱的人有更多选定。
是有人的地方,差别就会存在。
而世界无儒从某种角度讲,便是去掉所有地位高的人,让所有人的社会地位平等,这是不会的事儿。
但墨明世说的话,却让这件事从不会造成了可能,他不再固执于去掉所有社会地位高的人,转而造成了让所有社会地位高的人不行乱用权柄。
他将身和天道,重新订定世界的准则翻译一下,就相配因而世界是一个游戏,而墨明世则是g,他将重新订定游戏的准则,例如城市内,玩家无法相互攻打。
而墨明世想做到的,可不仅仅是无法相互攻打那麽容易,正如他所说,他想缔造的世界是大同之世。
“大同之世”江山摇了摇头,一字一顿,声音消沉。
“我说了,你做不到。”
他抬首先,清静的谛视着神采淡然的墨明世,“由于民气历来都不是能靠功力转变的东西。”
“大同之世至公,至平,无帝王、君长,无官爵、科第,人皆平等。”
“按你的说法,你所缔造的世界不需求法律,由你化身的天道赏罚全部,但你可曾想过这些问题”
江山顿了顿,问。
“有两人同去劳作,其中一人的事儿量远超另一人,到了月末,该怎么样赏罚”
墨明世毫不踌躇,“自然是赏那做工更多之人,至于罚则要看其时的情况。”
“那做工更多之人生成力大无限,只需干半天就能实现寻常人三天的事儿量,他每天都只劳作半天,节余每天则用于歇息,而那做工更少之人生成体弱多病,逐日劳作至深夜十二点,勤耕不断,但也只能实现寻常人一半的事儿,那麽,当怎么样”
“当怎么样”墨明世微微皱眉。
所谓的公正实在有许多种回答。
若是按事儿量来举行赏罚,是比较公正的,做得多的人自然要比那些做得少的人获得更多。
但关于大同之世而言,这便是不公正。
大同之世,至公至平。
一样是人,一人随意劳作半日,可抵别人三日,另一人逐日劳作至十二点,却不足另一人半分这莫非公正吗
墨明世寻思一会儿,回复道“既然如此,我就治好那体弱多病之人的病,使其和那力大无限之人有相同的体质,今后首先,再按事儿量举行赏罚。”
江山却是摇了摇头。
“不管那力大无限之人,还是那体弱多病之人,都有父母,力大无限之人的父母劳作平生,没有半点纳福,将所有的积贮用于采购各种天材地宝
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