第三百一十章:仓颉造字

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自轩辕打败九黎大军，一统人族之后，开始治理人族之中的一些事宜，人心渐渐安定，而人族也再次快速发展了起来。

        在这段的时间里，人族在轩辕的治理下人族，倒也没什么大事发生，不过就是轩辕此前喜好女色的传言坐实罢了。

        按理说轩辕一统人族之后，那些出手相助的仙神也都各自离去，只有玄女还留在陈都之中，美名其曰是要帮助轩辕处理政事，实则夜夜笙箫，好不快活。

        轩辕这般行事，却是惹恼了他那四位元妃，直接出手好好整治了轩辕一番，要知道在这个时代，女子的地位并不比男子低，尤其是这四位元妃的身份都不一般。

        嫘祖，女节、彤鱼三人皆是大部落出身，就是嫫母也因为在和九黎大战时，创造了夷鼓，帮助轩辕大败大尤，再加上四人在人族中都是德行昭彰，颇得人族爱戴，轩辕根本不敢对她们发脾气。

        就这样，夫妻赌气之下，又有玄女这位仙女，轩辕也不想去面对他那已经有些年老朱黄的元妃，整夜和玄女讨论阴阳之道日后更是写出了一本黄帝房中术，颇受统治者的欢迎。

        不过轩辕到底还是人族共主，也不算沉迷其中，在位期间，对于人族的发展还是做出了很大贡献的。

        人族的部落联盟的时代在轩辕手中终结，所以从这之后，他以建国，划野分疆，八家为一井，三井为一邻，三邻为一朋。

        三朋为一里，五里为一邑，十邑为都，十都为一师，十师为州，总有九州是为冀扬梁重定国都。

        制定国家的职官制度，如以云为名的中央职官，管宗族事务的称青云，管军事的称缙云，又设置了左右大监，负责监督天下诸部落。

        像风后、力牧、常先、大鸿这种大贤，都被任命为治民一方的大臣。

        天下一统之后轩辕划分州野，制礼兴乐，教化百姓。同时还发明各种器具用物，方便日用。

        轩辕还依浮叶飘于水上的道理作了舟船，共鼓又配上舟揖行于水上。又根据转蓬的道理发明了车辅，便利了黄雍父发明了轩辕接着又令人制作了釜甑，使得百姓可以蒸饭烹粥。

        以后又造屋室，筑城邑，使百姓不再巢居轩辕又与歧伯作内外经，使百姓疾患得以治愈。

        他还确定了天下万物的名称，划分星度为二十八宿。以甲乙十天干纪日，以子丑十二辰来纪月，而六旬为一甲子。

        总的来说，人族

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