第三百四十五章 陆吾_龙娘秦玦胡端公

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第三百四十五章 陆吾

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金神在昆仑,水神在归墟。

        道藏虽然提及金神在昆仑,却并没有知道金神到底藏在何处,或者说金神是以什么样的方式存在。

        只说,金神非神,藏于冥冥。

        关于五行的排位,现在公认的排序方式一共有三种。

        第一种是根据洛书河图而来,即天一生水,地六成之。天二生火,地七成之,天三生木。地八成之,天四生金,地九成之,天五生土,地十成之。

        按照这一顺序将生成数按五行方位排列,就可以得到河图。

        第二种是根据黄帝内经所讲的五行生克而来。即五行相生,木火土金水。五行相克,金木土水火。

        第三种是根据《二十八宿》的星位排列,即木金土日月火水。

        此五行用于五星,合日月为七曜。

        二十八宿每七宿为一组,四方四组,配合七曜,孕育朱雀、玄武、青龙、白虎四灵。

        除了这三种五行排位顺序之外,龙章中还提及了一种排序方法,金为君、木为臣、土为民、水火为用。

        这个法子出自已经失传的连山易。

        剑为百兵之君,取得又是庚金杀伐之道。

        由此看来,剑道其实更倾向于龙章所记载的五行顺位,以金为君。

        金为君,称之为帝王金。

        关于帝王金的记载,与白帝少昊相关,同时也和传说中的西王母相关。

        传说中,西王母是人升天得道后去神界最先拜见的神祇,众神之长。司掌罚恶、预警灾厉。

        《山海经》中称西王母其状如人,豹尾虎齿而善啸,蓬发戴狌,司天之厉及五残。

        然而无论是白帝少昊,还是身为众神之长的王母,他们都只有金神的威仪,却无法代表真正的金神。

        听到我的提问,颜冰从怀中取出一个精致古雅的木筒。

        手持木筒轻轻一扭,从中分开。木筒中装的是一块颜色发黄的兽皮。

        兽皮上面写着古来的篆体字,符号扭曲,中间画的是一只长

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