第七八百十一章全盘汉化5000+,求订阅_我要当球长

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第七八百十一章全盘汉化5000+,求订阅

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中层阶级,他们就像一家三兄弟里的老二,上不着天下不着地。为了利益他们只能紧紧地贴靠着上层人,可是这一回陈汉最顶层的上层阶级那是‘缺心眼’的通过了提案,他们还能有什么办法呢?他们可得不到底层阶级的支持,反正这税那税的,也都纳不到底层阶级的这些穷人头上。

        财产清查是一项浩大的工程。

        清查田亩、房产以及银行存款还好办,因为各地政府和银行里面都有记录,但是清查一些别的方面就比较麻烦了。因为你要挨家挨户地去彻查目标家里有多少斤粮食、多少头猪、多少只羊,如果这家还拥有一片果林、茶园或者是鱼塘,你还要对其进行估值,这里面需要的人力、时间委实太过惊人了。

        再加上这个时代的国人很有在家里存钱和财不外漏的传统,你很难真正的把家产给搞清楚。而且工作量实在太大太大。以至于刚刚施行不足半个月,地方国安就反馈出一个信息来,地方税务部门在统计国民财产的时候有严重的失职行为。

        一个镇子上,他们只对很少的一撮人进行的财产统计,大部分的人都直接略过。

        “要充分发动群众的积极性,老百姓的眼睛是明亮的。谁有钱,谁没钱,当地的老百姓最清楚。”

        “让税务部门搞一个奖励措施,举报得证实后有奖励。”

        “有付出才有收获。让地方税务部门都动动脑子,不想付出就奢求得到的人,都是蠢货。”

        陈鸣刚刚还带着笑意的脸,变得如大理石一样生硬。他说的前两句话还是税务部门统计财产的事儿,但最后一句话就是另有所指了。

        显然,一些事情有触动他的神经,让他想起了别的事儿。

        西北的事儿。

        就在几日前,西北军区来报,一支小玉兹部落越过了伊希姆河,挺进到了额尔齐斯河流域,在被大玉兹部队的军队驱赶的时候,那部落的首领说自己是来投靠陈汉的,可是等到西北军区派人抵到那里之后,那部落的首领又表示不愿意服兵役和全盘汉化。

        这让西北军区派去的代表气的险些一口气没喘过来。

        陈鸣也为之很恼火,他么的,既想受陈汉的庇护,又不愿意出功出力,连学个汉语,说个汉话都不愿意,只交一点赋税,就光在水草丰美的额尔齐斯河流域打转,他想的还真美好。

        虽然这些年里中俄之间没有再爆发大的龌龊,可这并不意味着两边就真的不存在竞争。

        无论是外东北还是大西北,两边的竞争从来都是很激烈的。

        在外东北,那些始终愿意站在俄国人那边的布里亚特蒙古人部落,陈鸣早就已经对他们不抱希望了。但是对部族贵族不抱希望了,对于部落里的普通牧民则还可以争取争取。

        俄国人丢掉了贝加尔湖,丢掉了一块风水宝地,不仅很多哥萨克和布里亚特蒙古族群,冬天失去了过冬的牧场,俄国人更损失了极大地经济利益。而且他们还背上了残清八旗这个大包袱。

        虽然后者的到来一定程度上也促进了俄罗斯控制区内经济、农牧的发展。

        但是十来万人口的吃穿用度实在不是个小数字,就算残清积极展开自力更生,俄国人还是填进去了大批的钱粮和物质。那么,这些亏空要怎么弥补呢?

        俄罗斯人的算盘自然打到了那些土著身上。

        俄国人控制了所有的皮毛交易,他们强令布里亚特人按时上缴皮毛贡税,同时还要他们出丁参巡逻、警戎,很多布里亚特部落的生计就此艰难,丁口也日渐凋零。而这些,无疑给陈汉制造了天赐良机。

        这几年,陈汉方面为了尽可能多的从俄国人那里争夺人口,可以说是用尽了办法。撒出了不少物质、钱财,很是引诱到了一些生活无以为继的布里亚特蒙古人。

        外东北钩心斗角,大西北也一样你来我往。

        小玉兹和中玉兹始终是陈汉拉拢的对象,这当中实力最浑厚的中玉兹还要排在小玉兹之后。因为阿布贲的实力太雄厚了,三五万人都能凑得出来,对陈汉西北也隐隐存在着威胁。

        如果有可能,在中俄再次开战之前,陈鸣很愿意解决了中玉兹这个隐患。但是阿布贲的确有些本事,丁点的把柄都不给陈汉。

        相比中玉兹,小玉兹就好拉拢多了,他们的汗王艾楚瓦克很羡慕阿比里斯汗现在的处境。也不觉得这样受制于人的生活有什么不好。

        只是艾楚瓦克刚刚登上汗位,威望有限,还不能让所有的小玉兹部族乖乖的听话。

        所以,在一支小玉兹部落越过伊希姆河,来到额尔齐斯河流域的时候,西北军区是很兴奋。

        他们把这支小玉兹部落视为整个小玉兹的代表,他们兴冲冲的派人去,还调节了大玉兹与之的纠纷。

        额尔齐斯河和阿尔泰山素来有金山银水之称,这里土地肥沃、水草丰美,是一处再好不过的牧区了。阿比里斯汗要不是为了族群的象征意义,他现在都不愿意在巴尔喀什湖西边待着。斋桑泊可是对他开放的,要不是煊赫‘大玉兹的尊严’,他早就把汗帐挪到斋桑泊了。

        虽然他的汗帐里有汉人派来的老师、

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