第154章 第一百五十三回众杂草野地争生机妙官人福地说体面

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林南一从侥幸说到惜福，以及前面所提到的对天命的畏惧。一个人如果无所畏惧，他对待任何东西都不会是诚心实意的。反过来如果有所畏惧，他对待一些事情至少有可能是诚心实意的。比如过去大家定立盟约，往往要有一个起誓的过程。又比如在一些地方，请某人作证。在发表证言之前，要把手放在《圣经》上起誓。在学习和讲学的过程当中，林南一逐渐注意到一个学派叫做泰州学派。这一学派的创立者叫做王艮，有生之年没有入仕，虽然对朝廷而言没有什么事功，但对他自己而言则稍有不同，因为他从一个雇工逐渐成长为富甲一方的商人。

        此人穿着奇装异服到处招摇，在拜入阳明门下之前，他已经到处讲学了。后来当地知府请他去主持某书院，他的学说在当地造成了很大的影响。这一学说的渗透力非常强，阳明的学说只是在士大夫之间流行。而泰州学派渗透到了贩夫走卒之辈。他说百姓日用即道，这么说其实是能讲通的，圣人曾经说过，道百姓日用而不知。所以林南一在推广阳明心学的时候，主要站在泰州学派的角度进行讲解。很快，他的观点就吸引了很多学识不是那么高的人来聆听。村里的愚夫愚妇也都来了，这些人听得津津有味，以至于他们越来越愿意把闲暇时间浪费在这里。那些在学校里讲学的人感到很不是滋味。林南一说：“让每一个人在学习心理学的时候都能够找到合适自己的角度，都能够有机会从中获益。圣人之道，至广大而尽精微，用于大事业可以用于日常起居也可以。”

        因为讲学的规模有些大，不久之后就引起了有司的注意。有一大批警员将这里团团围住他们，手里拿着武器，一个个表情严肃。里面的人显得非常紧张，领头的站在那里咳嗽了两声，在场的人一哄而散。只留下林南一和店里的工作人员面对那些持

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