第一千一百五十六章 不如我们结拜为兄弟？

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了，妘载则是表示，你一个妇道人家懂什么呢，这就是同化啊，文化的根源认同加上血脉的共同追溯，这样还不算是兄弟，那怎么样才算兄弟呢？

　　我阿载，只要把周围的部族，把东夷西戎南蛮北狄，全部结拜一遍，诸夏的体系就彻底形成了！

　　薃侯听得有些迷糊。

　　妘载解释道：“只要诸夏成型了，那么有第一次的统一，哪怕以后再次分离，也会有一个强者站出来，他会对东西南北各个地方的人们喊道：来吧，让诸夏再次亲如兄弟，重新抱作一团。”

　　“于是，世间的人们，都会以统一为最终的奋斗目标，而诸夏所掌握的这些土地，也会被叫做真正意义上的‘天下’了！”

　　“于是，当有真正的，与我们文化相悖，且血统也完全不同的外来之力进犯的时候。”

　　“这曾经联合起来的人们，所受苦的人们，都会想起来，原来很久以前，我们有个共同的名字，叫做诸夏，我们有共同的祖先，叫做炎黄。”

　　“于是，他们就会再一次的联合起来，他们或许带着不同的口音，或许说着有区别的语言，但是他们所认识的文字，所知道的先祖，都是一样的。”

　　“他们也有共同的记忆，知道大家曾经彼此的模样，他们更是知道，自己所居住的这片土地，叫做天下，所以，天下人才是天下的主人，天下之外的人，那就是敌人了！”

　　只要有过第一次大一统，后面就一直都会是大一统，文化的融合，血脉的连接，如果连这两个强而有力的纽带，都不能把某片土地融合进来，那么，那片土地，或许、大抵，就真的是敌人了吧！

　　薃侯听得吃惊了，这一次她听明白了。

　　妘载要设立一个圈子，这个圈子就叫做天下，天下之外的是敌人，天下之内的都是兄弟。兄弟阋于墙，而外御其侮！

　　“那么，你要把天下的范围，扩大到多远呢？”

　　“不知道，或许，能遇到的人，能抵达的地方，我都要试一试。所以，我说，有人的土地才是最重要的，人是文化的载体，传播与带来文化，他们定居在这片土地上，这片土地才能算是你的，如果人没有定居在这片土地上，你宣称拥有这片土地，又有谁会理你呢？”

　　妘载三人来到了胡不与国，问清楚震蒙氏的位置与方向。

　　古老的游猎民众们，穿着羊毛和皮革的粗犷衣服，每个人都像是羔子的亲戚，小孩子们有些好奇的看着眼前的三个人，而大人们则是有些警惕。

　　尤其是远方的帝江，虽然帝江在挠肚皮，一副人畜无害的样子，可羊圈里面的绵羊们，已经吓得大

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