第一千六百一十二章 秦侯爷,三十有七!_秦长青李唤儿

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第一千六百一十二章 秦侯爷,三十有七!

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长青想起来苏轼的一首诗,稍微改良了一下:

        年年最後饮屠酥,不觉以来四十载。十二春秋新罢讲,五千道德适亲书。

        木经霜雪根无蠹,船出风波载本虚。自怪多年客箕颍,每因吾党赋归欤。

        “好!”

        周围的人一阵热烈的掌声,一起敬了主家。

        随后,大家有说有笑,喝着唱着,玩耍着。

        瘸子别看岁数大了,已经满头白发了,可他还有一颗闷骚的心。

        亲自带头,带领秦府的部曲们,来了一段右武卫独有的舞蹈。

        秦长青看着这群人载歌载舞的模样,心里就觉得很踏实。

        在想想之前的那首诗,秦长青愣了一下,看了看李焕儿:“媳妇,我今年多少岁了?”

        “今年是贞观二十三年,相公你三十有七!”李焕儿回答。

        三十七了?

        秦长青深吸了一口气:时间过的真快,都贞观二十三年了,一晃来大唐已经快四十年了。

        想到这,秦长青又是一怔:

        都他喵的贞观二十三年了,狗丈人咋还他喵的不出海?

        嗯,但凡不是我来了,岳父大人今年就要驾鹤了。

        在大唐,过节的观念是很强烈的。

        在中国传说中,女娲创造了苍生,顺序造出了鸡、狗、猪、羊、牛、马等动物,并于第七天造出人来,故此初七为人的生日。

        也因此,古代相传农历正月初一为鸡日,初二为狗日,初三为猪日,初四为羊日,初五为牛日,初六为马日,初七为人日。

        正月初五,李世民带着一众儿女来了平西侯爷府,敞开了胃口,吃了一天。

        一直到了初七,才是热闹的开始,将会一直持续到正月十六才算是结束。

        初七是人日,又称人节、人庆节、人口日、人七日等,每年农历正月初七是古老的中国传统节日。

        这个习俗从汉朝开始,魏晋后开始重视。

        古代人日有戴“人胜”的习俗,人胜是一种头饰,又叫彩胜,华胜,从晋朝开始有剪彩为花、剪彩为人

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