一百一十五章 南宫适：我有两个好大儿！

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　　和老师聊完之后，陈翰转头就来到了文物存放室。
　　一进门，他就听到了李教授的惊呼声。
　　“與曰：余稷之玄孙，穆善敦敏，畏天之命，定均曾土！”
　　“这段铭文，再次为曾国的族姓为“姬”姓,  提供了新的直接证据啊！”
　　一听这话，陈翰连忙快步走到了李教授旁边，伸头看向了他手上的铭文托片。
　　稷，也就是后稷。
　　姬姓，名弃，是黄帝的玄孙,  帝喾嫡长子。
　　在《史记·周本纪》中,  后稷的出生同样带有玄学色彩，传说乃是有邰氏之女姜嫄,  踩巨人脚印而生弃。
　　也许是因为刘邦“斩白蛇起义”和“赤帝之子”“其母与神交而受孕”等为了维护自己统治合理性，而大肆为自己用玄学贴金。
　　于是太史公在《史记》之中，纪录的夏商周开朝之君，也都充满了玄学色彩。
　　不过抛去这些玄学色彩不说，在周王室自己眼里，后稷就是他们的始祖。
　　既然曾侯與自称是稷之玄孙，那无疑再次证明了曾侯乃是姬姓。
　　而后面的一段话，则是曾侯與自夸的话，说自己穆善敦敏，按照上天的命令，统治曾国。
　　在1号编钟上，也有一句““改复曾疆”的铭文,  这两句都是曾侯舆为自己铭刻的丰功伟绩。
　　“小陈？我正想寻你呢！”
　　看到陈翰回来了,  李教授连忙拉着他,  走到角落坐下。
　　“我再三思考了许久,  我觉得1号编钟上写的那位“南公”，可能并不是南宫适，而是他的嫡长子。”
　　嘿，陈翰嘿嘿一笑。
　　果然智者容易不谋而合！
　　陈翰笑问道：“李教授，您是怎么想的？”
　　他想听听李教授的想法，看看两人是不是想到一块去了。
　　李教授却没有继续说下去，反倒是反问道：“小陈，还记得大孟鼎吗？”
　　陈翰恍然大悟的点点头。
　　大名鼎鼎的大孟鼎，怎么可能不知道呢。
　　大盂鼎，是清道光年间出土于陕西郿县礼村的一座西周青铜鼎，出土后便被贩卖至文物市场。
　　后来1952年藏于魔都博物馆，再后来就被国博借走了，现在都还在国博展出。
　　之所以这个鼎叫大孟鼎，是因作器者是康王时大臣名盂者而得名。
　　与大孟鼎一同出土的还有一个小孟鼎。
　　不过小孟鼎出土后几经买卖，后来就失佚了。
　　李教授一提到大孟鼎，陈翰就隐约猜到他要说啥了。
　　在文峰塔M1号墓的编钟出土之前，也不是没有青铜器铭文提到“南公”，其中最知名的就是大孟鼎了。
　　大孟鼎上，有这么一句铭文。
　　王曰：令汝盂型乃嗣祖南公！
　　“王说，孟啊,  你一定要向你的嗣祖南公学习！”
　　还有另一句铭文。
　　易汝祖南公旂（一种旗子），用于战。易汝邦司四伯人。
　　“赐给你先祖南公的旗帜，用以巡狩，赐给你邦国的官员四名。”
　　这里的“南公”指的是南宫适，这个想法学术界内早有人提出。
　　不过在文峰塔M1号墓的编钟出土之前，大孟鼎上的这句话，是不会和曾国产生任何联系的。
　　但是现在不同了！
　　大孟鼎可以确定是作于康王二十三年的。
　　而曾侯與的编钟记载的“南公”是辅佐过

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