228.阴阳五德,雍州异事_蓬莱水仙

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228.阴阳五德,雍州异事

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王珝接过冲和道人递来的玉简,神识探入其中,汲取起内里真意传承。

        只见混沌之中,一双洁白如玉的手掌伸出,与周围的天地法理交杂,结着难以描述的印诀,混混沌沌,幽幽暗暗。

        手上印记一变,双手分前后打出,阴阳随之而生,以穷尽玄奥的方式互相转变,使人无法判断哪一只手为阳,哪一只手为阴,防不胜防。

        此印打出,前方混沌裂开,动静有别,分清理浊,生死轮转,阐述种种阴阳之理!

        元始九印之“阴阳印”!

        这一印与其他七印一样,皆被九印之首的无极印所统纳,但它上承开天印,下接四象印,是天地开辟之中不可或缺的一部分,是纯正的道家创世观之大秘!

        以王珝自身感悟观来,这一式甚至与截天七剑之“道灭道生”不相上下!

        当然,这是因为道灭道生更专注于开辟终结、生死轮转之理,而阴阳印则更为形而上一些,涉及到了清浊、动静、生死等多方面的法理。

        总而言之,阴阳印对王珝的帮助比他预想中的还大!

        “呼吸为阴阳,动静乃天地。犹然一身间,至理无弗备。”王珝不禁感叹一句,神识继续向下看去。

        所谓五德五太者,五太为太易、太初、太始、太素、太极,乃天地由‘无’到‘有’经历的五个阶段,是道门传统的创世观之一,也是元始天尊开天辟地过程的具体阐述。

        而五德,则分别是功德、道德、福德、圣德和阴德,乃是自身所行所为得天地大道对应之报而来,具有不可思议之妙用,号称五德同在,天地灭而我方灭!

        圣德加身,万法不沾;功德护体,诸邪不侵;道德二字,诸法之源;福德庇佑,不坠杀劫;阴德暗藏,生机相随。

        若是有人专修五德之道,能耐下心来,收集全五德之气,将功德金塔、道德图卷、圣德之书、阴德旗幡与福德古鼎这五种护身秘宝一一凝练至圆满境地,那么天下之大,真可随意而去了!

        王珝闭目感应五德五太拳的真意传承,只见苍茫天地之间,一只闪耀着福光紫气的拳头落了下来,总能“幸运”地遇到敌人身上的处处弱点,轻而易举地的击败了对方。

        接着画面一变,一只骨节分明,宛若一柄玉如意的拳头上缠绕着种种五德之气,金黄、黑白弥漫,神圣庄严,给人以万法难当之意。

        “仙迹的两式五德五太拳分别是‘福德紫气拳’和‘三宝如意拳’,前者专修福德紫气,大运在身,心想事成。后者则能随意采摘三种五德之气融纳在一起,根据组合不同,各具妙用。”

        王珝心生明悟,不提只是作为添头的福德紫气拳,三宝如意拳不愧是五太五德拳里能排进前五的强横招式,五德之气随心组合,种种不同的搭配之下效用也各有不同,攻守皆备。

        举个例子,若是将功德之气和道德之气组合在一起,那么这式三宝如意拳便有了神圣不侵、万法之祖的效果,一拳过去诸法退避,无往而不利。

        而若是将阴德、福德、圣德三者搭配起来,那么在防守时便总能寻到一线生机,心头灵光不断,身边万法不沾,直至逃出生天。

        当然,五德五太拳也有自身弊端在此,修行此式者不能妄动杀念,不能怒起无明,否则杀心一起,功德自消,失去仁心,圣德不存。

        总而言之,这是一门“圣人”才能毫无弱点,完美修行下去的功法。

        “幸好我只是取这门拳法中逆反五德五太,复归无极之意进行借鉴,并无深造下去的打算,”王珝吐了口气,“毕竟自家自有大道在此,不必艳羡他人之路。”

        神识回归本体,王珝双眼之中阴阳双鱼、五德彩凤等种种异象一闪而过,旋即隐没下去,他看向一旁等待的冲和道人,笑道:“贫道已然感悟完毕,这便将截天传承交于道友。”

        话语刚落,他便将大道之树递了过去。

        冲和接过小树,略显讶异:“道友竟然直接将此物交出?老道还以为道友会制作一份真意传承玉简。”

        虽然他并未看出此树具体功用,但隐约间能察觉到,此树似是蕴含了天地创世之谜。

        不提其中的道传寰宇这一式传承,光凭这株小树也足称珍贵了!

        王珝笑道:“此树已然对我无用,倒不如搁在仙迹之中,提携他人。对了,我翻阅古籍,知晓此物和建木略有相似之处,若是仙迹有成员进行九重天相关任

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