第一千一百零四章社会地位差距

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“没错，我虽然离开了重要的岗位，但其实也依旧在做着不同的工作，国家在哪里需要我，我就会到哪里去，毕竟现在还远远不到彻底松懈的时候，无论是文明游戏，还是异世界，都随时可能会出现对我们而言足以是灭顶之灾的危机，文明的发展更是不进则退的典型代表。”

        沈付做了一个总结。

        “面对长生，我们每一个人需要做的，是比以往更加专注当下的生活，并为自己想要的生活而努力，因为连短寿种的生活都过不好的人，漫长的生命只能是种折磨。”

        这一天的讲堂，沈付讲了很多东西。

        既有他自己从一个短寿种变成长寿种之后的心得体会，也有在异世界遇到的有关长寿种的趣事。

        在异世界中，长生甚至是永生的存在有很多，而他们身上共有的特性，就是不那么的关注于自己的生命，而更多的关注于自己的生活。

        这期节目其实就是沈付对整个社会的一种表态，一种他看待长生，甚至是永生的态度。

        那就是永生的方法已经放在了这里，如果你已经生命垂危但是对世界充满留念，或者被疾病摧残，以至于对自己的生活质量严重不满，那可以去寻找改变自己生活的方式，但是正如沈付最后所说的那样，对于享受着当下生活的人而言，为了一时的欲望而去改变这种生活，早晚被更大的欲望折磨着漫长的生命。

        毫无疑问，这一期的节目在整个社会中带来现象级的讨论。

        人类在所有的种族中或许不是最强的，甚至可能是最弱的，但是正是这种弱小，给了人类无限的思维，从远古人时期以来，人类就无时不刻不在短小的生命中试图理解和分析整个世界的一切，从自然科学，到思想哲学，并涌现出诸如文艺复兴等一个个思想浪潮。

        人类这个连太空都没有走出去的种族，却能够在脑海中构建整个宇宙。

        ......

        《要无所事事的荒废生命，还是沉迷于目标中不可自拔》

        《长寿种人类？是文明进化还是自我毁灭》

        《人类第一位永生先驱者的大智慧》

        正如人类对人工智能，对人体克隆，对气候变化等一切可

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