第一五九章本章看过番一的不要订基础符文，精神海世界成形

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间，随着这些土之符文的融入，变的更加真切，似乎在往真实化蜕变着。

        伴随着这样过程的同时，土之符文也渐渐开始扭曲，衍生，成长，繁杂化，到最后，已经组合成了一个密密麻麻，望一眼都会头晕的繁杂之极的土之符文！再一个扭曲又化生出了一个怪异玄奥的由一横，一点，一圈化生的不同于原本的土之符文，再看去后，土之符文已经不可见，真正的融入到了世界珠的每一个角落。

        “大道生一，一化为土，土为至简，简化万物，由无生有，由有生多，由简至繁，繁而化简，最终归一，一化为虚，融入一切！是为——土之承载符文！亦是世界承载之基！”

        浩荡的声音在世界珠内回荡。

        “还不够，接下来，还需要水之符文……”

        “水者，道德经言，上善若水，近乎道也，水，是生命的基础，也是很特殊的存在，它像能量一样在万物，生灵中都存在着，它也是物质，零散为汽，聚之为海……所以，某种意义上，它是同时具有能量与物质双种特性……”

        “水为万物之母，有滋养，蕴含生机之用，同时，它也是能量聚合后，最基本的表现方式，所以，水之符文的真正本质，是世界的底蕴，是灵机。”

        世界珠内的能量海洋再次呼啸浪泳，在虚空中，以王修对所有水的定义，在虚空中缓缓创生出一道波浪与圆相合的奇异符文，它成形了，又是海量的精神能量涌入，与土之符文成形是一样，在能量海洋的灌入中，水之符文，同样开始扭曲，衍生，成长，繁杂化，到最后，已经组合成了一个密密麻麻，望一眼都会头晕的繁杂之极的水之符文！

        最终扭曲变化浓缩化简成几条怪异的波浪似的线条，随后化生出亿万符文，融入到世界珠内。

        “再来是风，风之符文……风者，是能量的流动，是物质与能量相互产生作用的另一种显化，是变量，是动……”

        “所以，风之符文，应该是这样的……”

        “最后是火，火之符文，是能量的显化，地水风火中，它是能量的释放显化。”

        是以王修没有太纠结，结合了自己对火的概念认知，又创出了火之符文……

        什么是火，可以说是一种能量表现方式，不同于土和水，都还属于物质状态，火是金木水火土，与地水风火中唯一的能量态物质，而不是固定的物质。

        火是一种发光发热的化学反应是能量释放的一种方式，火的本质其实是能量与电子跃迁的表现方式。

        所以说，火之符文的具现难度相比较土与水，反而更容易些，因为它本就是能量态的，创造符文的目地本就是为了沟通与控制能量，是以，火之符文可以说是最容易创造出的符文，不论是东方还是西方，火焰之术，火球术，火箭术，都是最容易，最普通掌握的能量掌控法门。

        土，水，风，火，四大符文创造完成后，世界珠内的能量海洋已经干枯了六分之一。

        “但是，这还不够，还要有其它符文，比如说东方道家五行属性体系的金与木！”

        金之符文，是土之符文与火之符文相合下的衍生，另类的一种土之符文固态模式，有了前面的基础，自然没有难到王修。创造出来后，能量海洋再次降低了七分之一。

        木之符文，木者，生命也，是以，说是木之符文，到不如说是生命符文，木者，离不开水与土，两者相合下，水土方可生木，以是木之符文，也称生命符文。

        道家的五行体系，真正的讲究起来，因该是土水火+土水相合衍生的生命灵动+土火相合产生的金的坚硬凝聚！

        也难怪道家说，道生一，一生二，二生三，三生万物……原来如此，可不就是如此？大道自空，空中生有，有为一，一化为地，地久生水，地久藏火，土火相生是为金，土水相合乃生木，如此土水火金木……轮回衍生。

        同样的在西方佛家地水火风

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