七百四十九章 乃左中允林延潮

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相对恭敬正坐。

        林延潮持卷在手笑道：“尔等既拜入我的门下，听我讲事功之学，本也没什么。但我乃阶下囚，你们皆是我的官长。这令我如何言师道，此实在是为难。”

        几名锦衣卫闻言道：“先生乃帝王之师，若非困于此处，我等平日也无法一睹尊颜。我等素来亲近儒学，知先生非世儒，所言皆致力经世致用，故而请先生收留我们。”

        还有一名锦衣卫笑着道：“是啊，若能得先生教诲，以后拷问那些官员，我等也明白他们心思，办事也是顺手许多。”

        众人都是哄笑。

        林延潮笑道：“也好，你们既是要这么学，我就讲些大家都明白的，吾学有经史二门。先与你们说经。”

        “各位可读过春秋，尚书？”

        众锦衣卫们都是摇头。

        “论语，大学？”

        众锦衣卫也多是摇头。

        林延潮释卷道：“其实经义不讲也罢，我儒家十三经，旨在‘仁义’二字而已，弄明白这一点，十三经大可不读。”

        锦衣卫们不由问道：“十三经只讲仁义？”

        林延潮道：“不错，数千万字不过在述‘仁义’之用而已。仁义非儒家一家之学，而是三代，周公之学，孔子得之，再将仁义二字，写在六艺之中。”

        紫禁城的大殿上。

        天子持三国志而读。

        与袁绍战官渡，乘圣朝之威。得斩绍大将淳于琼等八人首，遂大破溃。绍与子谭轻身迸走。凡斩首七万馀级，辎重财物巨亿。

        曹公收绍书中，得许下及军中人书，皆焚之。魏氏春秋曰：曹公云：当绍之强，孤犹不能自保，而况众人乎！

        读至这里，天子掩卷，他方才念得是魏书武帝纪一段。曹操破袁绍后，获得了自己部下以往与袁绍暗中往来的书信，然后曹操看也不看，一把火烧掉的事。

        这时殿外禀告。

        张诚，张鲸已是到了。

        张诚，张鲸身后跟着好几名太监，他们搬来六个大木箱子。

        张诚向天子禀告道：“陛下，张居正家里已是抄没，金银细软正在细点，这是朝中大臣与张居正往来之书信，拜帖，以及贽敬礼单。”

        天子走至大木箱边，手抚箱子道：“张居正在世时，虽言正身不正，但有一句话说得对，大臣们的奏章不可信，要听其言观其行。这句话朕深以为然。”

        “你们将这箱子里所有在朝七品以上文官，特别是翰林御史给事官员的书信，以及贽敬礼单找出，朕要看看他们在朕的背后是什么嘴脸？朕不是曹操，没有那等宽广的心胸。”

        张鲸，张诚二人对视一眼。

        “何为仁？孔子曾言，仁者，爱人。理学解为爱人，爱他人。吾解为爱己爱人。其实己与他，合起以来也是一个人字。”林延潮侃侃言道，他讲得并非大道理，每个锦衣卫都能听懂。

        “三千年以降，诸经云云，实离不开一个仁。微言大义渗透在圣贤书，为读书人几千年来传承。仁字已渗入百姓平日日用。因一仁字，己与双亲，族亲，乡里，家国天下，具是一体。”

        “譬如尔等为孩儿时，父母常道，吾如此为你操劳，还不是为了你。其实谬矣，可与父母说，他们如此操心，实只为了自己罢了。”

        众锦衣卫听了都是大笑。

        “父母之爱是为仁，因为爱子女即是爱自己。同而论之，我们讲天下兴亡，匹夫有责。百姓们为何忧国忧君，非吾等好事，因为这家国天下与百姓是为一体，爱国家也是爱自己，这也是一个仁字。所以古人才道，夫孝，始于事亲，中于事君，终于立身。”

        听到这里，众锦衣卫们都是恍然。

        大殿中，几名太监从箱子里取信给天子念，官员为何向张居正致信，奉上多少多少贽敬，一一道来。

        其中有不少平日道貌岸然，以清廉自许的大臣，或是这一次攻讦张居正最得力的官员。

        在信中句句是极尽献媚之词，其中甚至有这样的话。嘉靖初年，上帝南顾荆土，将产异人，以相君寄之封君。或称，相君为众父，封君为众父父，众父父者，苍苍是也。



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