第一百四十一章 校对闲草集

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就打退堂鼓了吧。

        不久但见林延潮提着大包小包回来了。

        “你这是作什么”三人都是奇怪问道。

        林延潮笑了笑道：“当然是住进里面拉，书院有说书不出楼，但没说人不住楼吧我以后就在里安营扎寨了。”

        众人听了都是露出我服了这个表情。

        “对了，我现在要吃喝拉撒都在里，我已是告诉厨房将饭菜直接送来了，只是出恭马桶，要麻烦几位大哥帮我倒了，别见怪哈”

        “好，你狠你很勤快，山长看来是选对人了。”几人都是哭丧着脸道。

        管书他们都是拿林延潮没办法了，人家都到这份上了，你还能有什么好说，被监督也就被监督吧。

        对于林延潮而言，校书不是一件容易的事，古代就有校书郎的官员，专门为皇家掌校雠典籍，订正讹误。校书又分内校，外校。内校是据原书上下文义校订，外校则参考其他典籍对比校订。

        校订的事，并不太难，大部分林垠，林燎都已是作了。林延潮只要负责最后的排版，勘定就是，还要加注些音韵，疏引就好了，校订完一篇就给缮写抄录，缮写抄录后，由刻书拿出书坊里印制。

        书坊里底本弄好后，最后林延潮还要过手再看一遍，才能最终拍板。

        这些事情其实并不难，但林延潮作得却极为认真，为了查一词古意，林延潮翻了好几本古籍，认真比对之后，这才肯写在书页的注释上。

        这考据训诂的功夫，最拿手的就是汉儒了，到了清朝就演变为朴学，其精髓就是每一字必求其义，到了现代有的专家能将一个字考据训诂写上一篇十几万字的论文。

        对于阳明信徒的林延潮来说，这种治学其实很没必要，按照经义上一个字一个字去抠古意如何，实在违背了读书人经世致用的本意。读书依着九渊说的，按照六经注我，我注六经去做就可以了。

        不过要成为贯通六经的大儒，却要从我注六经，六经注我反着来。
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