180.第177章 28：抡语神教（上）

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这一次的问卷调查报告是没有任何奖励的。

    随着五百个萌新玩家降临雁城，再加上【论道】的奖励，楚中行已经不能再大方的给玩家发奖励了。

    大雪覆盖整个北疆，蛮夷全部龟缩在城池之内，在短时间内，雁城的物资只会减少不会增加。

    这种情况下，楚中行真的大方不起来！

    好在玩家的积极性和粘性都是相当夸张的，在这一次的问卷调查报告，楚中行共收到了七百三十六个玩家的反馈，大部分玩家反馈都是认真对待的，只不过有些玩家的反馈内容就让人有点哭笑不得。

    比如老玩家【鬼弼】，这个之前捏脸成蛮夷的玩家，在调查问卷中建议主策划增加结婚这个系统。

    《百家逐道》这一款真实度百分之一百的游戏，怎么可以没有结婚系统呢？

    不管是玩家与玩家之间结婚，还是玩家与NPC之间结婚，他鬼弼不挑剔，只要可以结婚就行。

    “结婚系统，这功能未来是会开的，但现阶段不行。

    酒色这玩意太伤身了，蛮夷的威胁尚未解除，怎么可以继续蹦迪继续舞呢？”

    结婚系统在楚中行的计划之中，甚至早在0.55版本的时候，楚中行就已经开始构思结婚系统了。

    但结婚系统是一个双刃剑，推出之后绝对可以增加玩家玩游戏的粘性，但现阶段玩家的粘性已经非常恐怖了，除了极个别玩家在现实中有工作，每天玩游戏时间不满。

    其他的玩家恨不得一天24小时在游戏中，尤其是牛卜这个家伙，自从得到了全息游戏舱之后，他几乎就不下线。

    所以楚中行暂时还不需要用结婚来继续增加玩家的粘性，结婚系统楚中行也暂时不打算推出来，等到时机成熟的时候，再推出来也不迟。

    无视了鬼弼的反馈建议，楚中行又看到了诸葛王也的反馈建议。

    诸葛王也这家伙是一个绝对的激进派，他的反馈建议中，强烈要求主策划将文论玩法给取销了。

    甚至这个家伙还用艾公的名言来说明文论为什么没用。

    【文论其实真的没有必要存在，我也理解策划你推出文论玩法志向是什么，为了宣传我炎龍国的文化，宣传我炎龍国五千年以来的文学经典著作。

    但实际上文化这东西，永远都是和武力绑定的，文化的背后是武力，唯有武力充沛，实力强大，别人才会尊重你的文化，甚至去主动学习你的文化。

    譬如唐朝时期，多少国家跪舔唐朝，小小鬼国更是遣唐使，全面学习我大唐的文化，但后来我国实力孱弱后呢？

    小小鬼国又是如何做的？

    正如艾公所言：尊严只在剑锋之上，真理只在大炮射程之内，当年我国海岸线定12海里，为什么全世界屁都不敢放？

    还不是当时我国1V17，打的全世界满地找牙？

    所以说文论这个玩法真的没必要存在，就算你文论全部获胜又如何？

    北周时期佛道辩论，佛教连胜道教七场，然后呢！！！



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