第二百一十五章:见器即见道 见道即知理_易学大师风云录

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第二百一十五章:见器即见道 见道即知理

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  "我们绝对不会束缚桎梏大众,我们所有的努力都是为了让民众觉悟觉醒,为了提高民众认识自己、认识世界和改造世界的能力。我们人类从古至今从来没有一个人像你说的那样,努力是要愚昧同类。我们人类绝不会这样没有仁爱良知,恻隐之心人皆有之,是非之心人皆有之。"傲洪说道。

  "恻隐之心、羞恶之心、是非之心,天生的时候都赋予了每个人,但是人人都可以坚持不丢失吗?看看你们人类一生之中,有几个人可以把是非、恻隐之心坚持下来的,都是唯利是图陷入利欲之中的。越是实行你们的教化引领,就陷入的越深,所以证明了你们的那一套根本就不会引领民众进步,根本不可能获得最终的自由独立。"九头蛇说道。

  "也许我们之前使用的方法手段以及教化的理论会有不足之处,会有片面错误,但是我们会不断随时调整改革,会革除掉不适应社会进步的一切落后,绝不是固步自封一成不变的。我们讲随时而中、因时因势,讲通乎昼夜之道而知,都是要提醒自己要时时保持开放,保持向前。我们坚持乾健为首的精神,都是为了让人类不要封闭僵化。用强迫去接受最优,还是用最合适恰当方法去引导?哪个有真自由?"傲洪说道。

  "如果民众不自由,就强迫他们自由,我们永远不能让他们依赖顺从,我们要教会他们独立,而不是让他们学会顺从。事事顺从,永远不可能有改造世界的能力,更不可能有创新超越天地道化的能力。这个一直就是你们的最大错误!你们总是说分明,那是因为你们没有穿透能力,看问题只看表面,只喜欢听故事,不喜欢探究故事背后的数理,所以几百万年就一直进步不大,甚至就没有进步。见器即见道,见道即知理。象数义理具为一体,你们不能一眼看透,不能一以贯之,就说什么一步步认识,就说什么由浅入深,由近及远。岂不知得浅者不愿深究,亲近者谁能推远?所以必须强迫他们接受最优秀最先进,必须完全彻底改造世界,才可以有真正的自由。手段就是目的,目的就是过程。慢慢来,一步步,那都不会有真的革故鼎新。成人就要立身,不然就会被淘汰。

  永远把自己当小孩子,依靠别人保护,这个社会就靠几个神圣领导榜样就可以推动进步了?笑话!道化永不停歇,你们还在搞一步步慢慢来,历史会等待你们吗?道化会仁爱弱者吗?既然指望不上自觉,那就他觉,不能自律就用他律。不偏不足以救弊,这个道理都不懂吗?"九头蛇说道。

  "要使用应该就用应该,可以使用最优就用最优。我们说稳定是为了服务于发展,绝不是为了稳定而稳定,那种愚昧固化封闭之道,从来就不是我们人类坚持的乾健主流之道。我们是要引导民

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