第26章 鸿钧成圣，玄门仙道崛起

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日千里，但若是修炼权柄之外的大道法则，则没有任何优势。
  因此神道修行想要证道混元，必须是在将自身职责权柄的大道法则领悟到极点之后，不断感悟与其相关联的其他大道法则，将自身职责权柄扩大到足以证道混元的程度。证道成功后，这方面的大道法则由你掌控，你可以随意剥离与其相关的神位权柄。
  仙道证道方式正好和神道相反，走的是万化合一的道路，讲究的是触类旁通，博采众长，合而为一。
  仙道参悟法则犹如拼图，前期领悟单个大道法则，进境缓慢，往往需要领悟借鉴其他相关联的大道法则来触类旁通；到后期，法则领悟越多，有联系和相似的地方也越多，法则参悟越来越快，最终形成带有自己风格的大道法则。
  鸿钧将这种带有自己风格的大道法则称之为道或大道，并认为大道唯心、唯我、唯一。认为大道法则万千，生灵性格因人而异，所以修炼出来的大道也是各有不同。
  但不知是为了将仙道大道之路和之前的神道大道法则区分开来，还是受到未知存在或因素的影响。
  在紫霄宫向众生宣讲仙道修行之路时，鸿钧道祖将自己开辟的仙道修行之路修炼出来的大道法则称之为天道法则。
  宣称大道法则只适合在混沌修行，世界开辟之后，大道隐匿于混沌，极难被世界内的生灵观测和参悟。号称大道五十，天道四九，遁去其一。天道四九为定数，是谓天道大势，不可逆转；遁去其一，为生机、变数，是谓天道小势，可改逆。
  之后鸿钧道祖借鉴神道修行之路，整理自身所学，把仙道修行之路由低到高分为人仙、地仙、天仙、真仙、玄仙，金仙，太乙金仙，大罗金仙，准圣，圣人（又称天道圣人，混元大罗金仙）。
  同时，考虑到之后生灵相比于先天神灵，修行资质和先天根脚相差甚远，将斩三尸之法修改、简化，改为只需要元神三分就行，斩出的三尸也被称为善尸、恶尸、执尸。
  三尸斩出后可以用先天灵宝作为载体，在增强三尸底蕴和战力的同时，还可以让三尸和本体快速领悟先天灵宝内蕴含的大

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