1316、雁塔（2/2）

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名的‘大雁塔’便耸立于慈恩寺端门向阳的位置。
    苏午跟着金刚智经过大雁塔前，内心顿有触动——凝练于他心脏之上的东流岛本源在此刹震动了一刹，他在此刹乍然‘观’见，慈恩寺内这道大雁塔，正立于长安龙脉交结的位置。
    这座巨塔内中别有胜境，暗藏隐秘，正锁住了周边诸多龙脉，化成一把无形的大锁！
    “此塔即是大名鼎鼎的‘大雁塔’。
    塔中存有三藏法师收集而来的高僧大德、诸佛舍利，及众多秘宝佛迹，雁塔原本不可登临，几经改造以后，已可登临。
    但雁塔贵重，内有胜景，非是佛门中人，涉足其中，或会迷失于其中，在短时间内损失所有寿元而殒命，所以严禁香客信众接近雁塔，而有修行的僧侣，可以在雁塔之内停留。
    如今，小僧最得意弟子‘不空’，就在雁塔之中修行。
    他已在大雁塔内留驻了一日，未有任何损伤。”金刚智见苏午在大雁塔前驻留，便也停下了脚步，向苏午介绍起与这大雁塔相关的种种事情来。
    提及其门下弟子‘不空’之时，尽管金刚智面对苏午仍有些惶恐，但是面上仍流露出了些许得意之色。
    这‘不空’和尚，与其师金刚智，以及兴善寺善无畏大师，在后世并称为‘开元三大士’。
    苏午闻声点了点头，目光在那些在大雁塔四周巡弋的披甲士卒身上掠过，并未多问甚么，跟着金刚智从此前离开了。
    慈恩寺乃是皇家寺庙，寺内重要布置有军兵看守，却是再正常不过的事情。  当下苏午对大雁塔已生好奇之心，欲往其中一探究竟，但他也不会将自己心中所思告知金刚智，对方当下只是被玄宗皇帝安顿在慈恩寺内，并非慈恩寺的住持——如今法相宗慧沼三祖带着精英弟子行化四方，整个慈恩寺内沙弥僧众虽多，却皆做不了慈恩寺的主。
    金刚智弟子‘不空’能入大雁塔一观，该是得了玄宗皇帝首肯。
    苏午欲往大雁塔内一观的话，除却得到玄宗皇帝首肯以外，便唯有避开所有耳目，无声息隐入其中一探究竟了。
    慈恩寺后院屋舍有数百间，乃是寺内僧侣沙弥居住之地。
    金刚智便被安顿在原本属于慈恩寺住持的禅房居住，这间禅房先后住过玄奘、窥基二位法相宗宗主，此后便一直关锁着，空置下来，直至金刚智踏足长安，才被安顿在此间居住。….

    由此亦可见玄宗皇帝对‘金刚智’也确实有些重视。
    禅房内，陈设亦颇简单，纵然玄奘、窥基皆在此中居住过，但此间亦未留下关于两位高僧的任何痕迹。
    房屋临窗的位置，摆放了一道香案。
    香案之上，摆有‘大日如来’的铜像。
    大日如来铜像前，则布置有一座坛城，诸般法器摆放于坛城四面，同受香火供养。
    金刚智在香案前恭敬下拜，深施礼仪过后，口中念念有词着，取下了坛城北面制成碗形的法器。
    那法器有人头顶骨制成，在长久的摩砂之下，已经变作油黄志色，头顶骨顶部尚有裂缝纹路。
    骨骼四面则錾铜鎏银，镶嵌有种种宝石。
    “这便是拔汗那国老王的头顶骨。
    他生有福德，又在佛前接受香火沐浴，如今必已登西天极

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