第三百零九章 王朗

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是孤不明白，夫子为何突然之间就想通了？”
“老夫想了许久，才想通了，现在治国的学问，根本就不是儒家啊，治国上用大都是魏王您那诡诈的鬼谷学、法家、兵家的学问，原来老夫以为乱世用这些，回归治世，当重儒家，后来细细思之，魏王您现在大汉推行的可是您的学问以及法家、墨家啊！儒家只要留下一个孝道的外壳用以教化民众了……”
“孤的学说，不是简单的鬼谷学说，很复杂的，囊括了很多学派，所以在孤的心中，分的不那么清楚，治世学问，哪一样合适宜，就用那一样，或者几种兼用，万物随时随地都在变化，没有什么是一成不变的！有一位先贤说过这句：天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤！”
“哪一位先贤这么说的，老朽怎么毫无印象？你认同这样的狂悖之语？”
“我们的老祖宗用，最早用的是石头打制的工具，后来用的是石头磨制的工具，再后来才有了铜器，后来有了铁器……最初的时候结绳记事，没有文字，后来用图画记事，再后来把图画简化成文字，可在龟板和兽骨上，再后来文章出，刻在竹简上，再后来以墨写在纸上……这些，都已经是历史了，我们现在用的是蒸汽机制造工具，拖拉机耕地，我们用的是活字排版印刷（印制话本发售的时候，王者荣命人造出了这玩意）！”王者荣拱手问道：“夫子，难道最初的时候有人磨制石头的手艺好，传给后人，我们一直用这种很好的手艺磨制石头，就能磨出比蒸汽机好用的工具吗？难道最初有人结绳记事记得好，我们就天天用绳子打结，大事打一个大结，小事打一个小结，然后不思进取，我们的对天地万物人类命运的思考，用绳子能打结出来吗？现在活字印刷，我们的学问可以迅速传播天下，结绳子能办到吗？”
“老祖宗最早真是用石头做工具？结绳记事？”
“这个事情，等到空闲了，学院正常

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