佛教神祇略传 第十函063--070

第(2/3)页

法华经中名宝光天子，即此天也。

卷之066      月天

月天，又称月天、月天子、月宫天子、宝吉祥天子。梵译为旃陀罗、战达罗、战捺罗，印度婆罗门教将月神格化，居于月宫中，金刚界曼荼罗外部二十天之一，佛教护法神二十四诸天之一。

月天乃大势至菩萨之化身，肤呈白色，骑坐三鹅，左手挡在胸前，中指弯曲、无名指、小指，右手执杖，杖头有一半月形。居于月宫殿，有七重垣墙，七宝所成，宫中有一青琉璃做成的大辇，辇为青琉璃所成，高十六由旬（帝王一日行军之路程为一由旬），宽八由旬，月天于此辇中与诸天女和合受乐种种五欲功德。其寿五百岁，子孙相承以持彼月宫。月天身有千光，五百光下照，五百光傍照，故又有千光明、凉冷光明等异名。《法华经义疏》卷一云：“复有名月天子者。注解云：帝释  辅臣也。有人云，  月天子即月天也……复有经云，  观世音名宝意，作  日天子；大势至名寳吉祥  ，作月天子  。”

古印度月天原为男性形象，在佛教传入中国后，月天融入阴阳学视为阴性，日为阳，月为阴，如此印度月神女性化形象深入人们的认识世界，美貌后妃装束，头冠中嵌满月，月中现兔形。

卷之067      韦驮天

韦驮天，又称韦驮尊天菩萨、三洲感应菩萨、塞建陀天、私建陀天、建陀天、韦陀天、韦将军、韦天将军，南方增长天王属下八神将之一，佛教护法神二十四诸天之一。

韦驮天，原为印度婆罗门教之天神，初流行于南印度，五世纪始传到北印度，后被佛教吸收为护法诸天之一，佛教中护法金刚力士之代表之一。传说释迦牟尼佛涅磐后，诸天神与天王商议火化遗体，收舍利建塔供养之事。时帝释天手持七宝瓶，曰佛陀涅磐前答应给他一颗佛牙，所以他必须先取下佛牙回去，建造塔寺供养。当时有一罗刹鬼躲在帝释天身旁，乘人不备，盗去佛牙舍利。韦驮天一见艴然大怒奋起直追，霎时将罗刹鬼抓获，取回舍利，诸天和众王纷纷夸奖韦驮能驱除邪魔外道、保护佛法，故韦驮天被尊为护法菩萨。受佛陀敕镇护东胜神洲，西牛贺洲，南赡部洲三洲。韦驮天后被汉化，双手合十，横杵于腕上，直挺而立之中国武将，此将姓韦名琨。

卷之068    坚牢地神天

坚牢地神天，又称地天、牢地神、用地神、坚牢地神天、持地神坚、地多大神，梵音译为比里底毗，大地女神，十二天之一，佛教护法神二十四诸天之一，掌大地之神。

坚牢地神天，原为印度太古时代崇祀之神，具有伟大、坚固、不灭性、群生繁育、土地繁生等诸德之女神，被誉为诸神之母、地母。《地藏菩萨本愿经》云：“佛告坚牢地神；汝大神力，诸神少及。何以故。阎浮土地，悉蒙汝护。乃至草木沙石、稻麻竹苇、谷米宝贝，从地

(本章未完,请翻页)
推荐小说：我能复制天赋、纵横五千年、婚情难隐：薄先生请走开、诸天投影、史上最强赘婿、叶辰苏雨涵小说、最佳女婿、神婿韩三千、 沧元图、我的老公是狐狸
记住手机版网址：m.shenpinwu.net