道教神祇略传 第二五函199--206_仙神略传

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道教神祇略传 第二五函199--206

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卷之199      囚牛

囚牛,鳞虫之长祖祖龙之长子,中国古代神话传说之神兽,古代神话传说龙之一种。古代中国神话传说龙生有九子,九子不成龙,各有所好。比喻同胞兄弟品质、爱好各不相同。传统文化中,“九”是一个概数,犹言多,并非准确数字

传说囚牛龙首蛇身,性情温顺,不嗜杀,不逞狠,耳音奇好,可辨万物声响,平生唯一爱好音乐,于山间林野,倾听鸟瞰歌唱,也常蹲于琴头欣赏弹拨弦拉之音乐,故此,人们在琴头上雕刻着囚牛。《治世余闻》云:“囚牛,龙种,性好音乐。”龙的形象形成在明代有了长足发展,一些怪异兽的发展与龙结合派生出形形色色之龙兽形象和文字作品。

卷之200      青龙

青龙,又称苍龙、孟章,古代中国神话传说中的之灵兽,道教天之四灵、四大神龙之一,源于上古星宿崇拜。按五行之说,青龙代表东方灵兽,代表太昊与东方七宿之东方神,青色之龙,五行属木,代表季节为春季,司风雷,滋生万物。道教信仰中,青龙称作孟章神君,与白虎监兵神君一起,乃镇守道观山门护卫天神。

青龙,身似长蛇、麒麟首、鲤鱼尾、面有长须、犄角似鹿、有五爪、相貌威武。在二十八宿中,青龙乃东方七宿,其一角宿,有星二,属室女座;其二亢宿,有星四,皆室女座中三等星;其三氐宿,有星四,均属天秤座;其四房宿,有房四星为明堂,天子布政之宫也;其五心宿,有星三。刘瑾曰:”心宿之象,三星鼎立,故因谓之三星,然凡三星者,非止心之一宿,而知此诗  为指心宿者,盖春秋之初,辰月末,日在毕,  昏时,日沦地之酉位,而心宿始见于地之东方  ,此诗,男女既过仲春之月而得成婚,故适见  心宿也。”其六尾宿,有星九,均属天蝎座,礼月令;其七箕宿,有星四,均属人马座,亦名南箕。地球围绕太阳公转,斗转星移,四时交替,冬春之交傍晚,苍龙显现。《史记·天官书》:“东宫苍龙,房、心。”

卷之201      白虎

白虎,又称监兵神,君古代中国神话传说中的之灵兽,代表少昊与西方七宿之西方神,道教天之四灵四象之一,源于上古星宿崇拜。司兵,与青龙监兵神君一起,乃镇守道观山门护卫天神。周朝时,封建制度正式确立,星宿观念正式成熟,天象得以划分。西方白虎,奎,木狼;娄,金狗;胃,土雉;昴,日鸡;毕,月乌;觜,火猴;参,水猿,周天八十度。

白虎象征威武和军队,故古代战旗、兵符等上均有白虎像。  汉代,画像石墓的墓门上画有白虎震像,用以辟邪。《  风俗通义》云:“百兽之长也,能执搏挫。”汉时谶纬学将白虎象征含义扩展到军兵、庚辛、义德,具有避邪、禳灾、祈丰

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