道教神祇略传 第二三函183--190

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杨逸传》中。

传说有三：其一说千里眼与顺风耳同胞兄弟，兄名高明，弟高觉，作战身亡，魂归桃花山，成为扰乱地方、害百姓之妖精，后妈祖经过此山与其斗法，斗败仆随妈祖侍左右。其二说商朝末年，纣王手下有一对法术高强的兄弟，兄为高明、高觉，高明能眼观千里，人称“千里眼”，商周交战时，千里眼窥探军情，战功赫赫，姜子牙以旗帜遮住千里眼的视线，使其法力尽失而亡。其三在公元  982年，湄洲屿西北方桃花山上，有二怪状貌狰狞，目似铜铃，齿如短剑，身高丈馀，声若铜钟，来去如飘风闪电，时常出没作祟。默娘携铜符等上山，经一番剧烈斗法，默娘念动神咒，持丝帕一拂，二怪眼花身痹，弃械投降，愿归正，在妈祖左右随侍修行，封为将军。

卷之187      顺风耳

顺风耳，高姓名觉，又称桃精，居于棋盘山，中国神话及民间宗教信仰中之神，道教护法四圣之一，四大元帅之首的灵官马元帅副将，常与顺风耳一同出现，结伴而行，最早出现于《魏书·杨逸传》中。顺风耳原是棋盘山上的和柳鬼，有很多妖术。乃古代中国神话传说中能听到声音最远之人。民间关于千里眼和顺风耳作战身亡，魂归桃花山，原为扰乱地方、为害百姓的妖精，后妈祖经过此山。愿诚心皈依门下，共计天下苍生。此后妈祖身侧就多了两位相貌吓人的常侍将军。还有一说为是相传清同治八年(公元  1869  年  )，封为将军。

师旷乃春秋时期著名乐师，初学琴，总感觉眼前有东西影响注意力，故用艾叶熏瞎双眼。从此专心练琴，终成为技艺超群之琴师。传说师旷就是“顺风耳”之原型。

卷之188      四值功曹

四值功曹乃道教所信奉的值年，值月，值日，值时的四位小神，时间之神乃玉皇大帝之臣属，担负天庭与人间之沟通，故又是守护之神。

功曹本为古代官职，亦称功曹史。西汉始置，为郡守、县令的主要佐吏。主管考察记录业绩。东汉各州亦有功曹，而名称略有变更。属司隶校尉者称功曹从事，下设门功曹书佐等协助处理选用人员等事。其他的功曹从事改称治中从事（见“治中”），属员仍称功曹书佐。历代沿置。两晋、南北朝多改称西曹，也有并设西曹、功曹，官名有功曹从事、功曹史、西曹书佐、西曹参军等。北齐州府有功曹参军事，郡守的属官称功曹。隋炀帝废州置郡，改功曹为书佐。唐在王府、都督府等设功曹参军事诸州称司功参军事。功曹权力，在汉代最盛。郡之功曹，除人事外，常能与闻一郡政务。司隶校尉之功曹从事亦然，实为长官助理。魏、晋起，功曹仅理本署之事。道教在编织神仙天廷世界时，给玉帝配以相应之官职。值年神李丙、值月神黄承乙、值日神周登、

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