道教神祇略传 第十九函153--160_仙神略传

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道教神祇略传 第十九函153--160

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七宝剑白玉环佩。下管人间山林,草木,龙蛇龟龞水族,风雷之事。木之气直行仁和司于有德。”

卷之156      北方辰星水德真君

北方辰星水德真君,全称“北方水德辰星伺辰星君”,又称水神、水伯、水神、水仙、水母、水君、龙王、天吴、水官大帝、水德星君,居紫微宫,七政及五星德君之一,水星之星君,道教信奉之尊神,掌人间水族,铰龙群鱼,雪雹凝寒,一切江河湖海之事。

方辰星水德真君戴星冠,蹑朱履,衣黑霞寿鹤之衣,执玉简悬七星宝剑,垂白玉环佩。《管子·水地》:“水者万物之准也,诸生之淡也,违非得失之质也。是以无不满无不居也,集于天地而藏于万物。产于金石,集于诸生,故曰水神。”尹知章注:“莫不有水焉,不知其所,故谓之神也。”《史记·秦始皇本纪》:“始皇梦与海神战,如人状。问占梦,博士曰:‘水神不可见,以大鱼蛟龙为候。’”《太上洞真五星秘授经》云:“北方水德真君,通利万物,含真娠灵,如世人运气逢遇,多有种劾掠之苦。宜弘善以迎之。”

卷之157      南方荧惑火德真君

南方荧惑火德真君,全称“九天东厨司命太乙元皇定福奏善天尊”,又称南方朱陵大帝、南方火德真君,俗称灶君、  灶爷  、灶王、灶君公、灶王爷、司命真君、九天东厨司命主、香厨妙供天尊,台湾鸾门尊奉为三恩主之一,七政及五德星君之一,火星之星君,道教信奉之尊神,掌长养万物,烛光幽幽。如世人运气逢遇,多有灾厄疾病之尤,宜弘善以迎之。

传说火神乃祝融也,祝融名重黎(简称黎),又称祝诵,祝和。帝喾高辛氏时于有熊氏之墟(今新郑)任火正官,能昭显天地之光明,生柔五谷材木,以火施化,为民造福。帝喾命曰祝融。《史记》曰:“火神为祝融,颛顼之子,名黎。”又说火神乃阏伯,阏伯,子姓,名契,商丘人,帝喾子、帝尧的异母兄,生母为简狄。商族部落始祖、商朝开国君主成汤先祖。尧称帝后,封阏伯为火正(司徒),后被封为契玄王,被后世尊为“火神”。唐李贤注引《杂五行书》曰,灶神名禅,字子郭,衣黄衣,披发,从灶中出。而清代《敬灶全书》则曰,灶君姓张,名单,字子郭。经历代演变,火德真君成为灶神而奉祀。

卷之158    央镇星土德真君

央镇星土德真君,全称“中央土德地侯镇星星君”,又称土德镇星星君,土德真君,藏姓名睦,字耽延。七政及五德星君之一,土星之星君,道教信奉五德星君(东方木德重华星君,南方火德荧惑星君,西方金德太白星君,北方水德伺辰星君,中央土德地侯星君)尊神之一,掌四时广育万类,成功不愆。如世人运气逢遇,多有忧塞刑律之厄,宜弘善以迎之。

央镇星土德真君,土星之神,源于古代中国汉族对星辰之自然崇

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