第一千二百八十五章 乾坤镇界球？

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置身异度空间，云飞也明白现在的“自己”，并不是自己的本体，而是自己的神魂之体。

        这个神秘的太极阴阳球竟然通过那丝神魂，把自己的神魂之体吸进了球体之内，连一直庇佑自己神魂之体的镇魂塔都未能阻止！

        现在的“自己”，就是在太极阴阳球内。刚才神识对其进行探查，其内广漠无边，自己的神识无法探查其边界。

        如今神魂之体身处其中，若要从其内逃出生天，想来并不容易。

        不过，既来之、则安之。

        短暂的惊慌之后，云飞沉下心神，暗忖道：“太极阴阳球能够无中生有，能够同时释放压缩的空间和反物质的黑暗之晶，这就是当初创世之初的雏形，自己如今身处其中，何不试着探究一下这其中的天道和秘密。”

        想到此，“云飞”干脆盘腿悬空做与那灰蒙蒙的空间之中，自己以前对万物、对天地、对宇宙、对大道的所有理解，云飞进行了深入的思考和融合，在这一片混沌的空间中，陷入了深深地感悟之中。

        老子在《道德经》中第一章就中就提到：“无，名天地之始。有，名万物之母。”

        什么是无？怎么会是天地之始？

        什么是有？怎么会是万物之母？

        创世之前，什么都没有的状态，那就是无。创世之后，有了天地之分、万物诞生，此时是为有。

        地球上后来的现代科学也认为宇宙大爆炸之前，是一种无中心、无边际的混沌状态，此时，没有极限可言，此为“无”的状态。

        这种“无”状态，又被称为无极，其无形无象，无声无色，无始无终，无可指名。

        天地未开，一切皆为混沌，是为无极，无极生太极、太极生两仪、两仪生四象、四相生八卦。

        大道，在太极之上而不为高；在六极之下而不为深；先天地而不为久；长于上古而不为老。

        太极生两仪者，太极寂然不动，本无形象，唯为清净光明之体，此为无生之理性。

        ……

        中国历代先贤对大道的感悟，虽说都是脱胎于无

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