第154章争论2

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荣耀，所以十字架被当作是荣耀和拯救的象征。”

        这一段经文读下来，王昊的头都快炸了，因为他在里面听到了一长串的人名，都快分不清楚谁是谁了。于是便开口道：“这个，你就别给我读《圣经》了，《圣经》好像是分为《新约》和《旧约》的，既然都是上帝他老人家说的话，那还分什么新旧的。而且我听人说，这两者好像是有不少地方是有矛盾的，是吗？”

        吴神父道：“旧约是讲圣父的作为，以及希伯来人的历史；新约是记载圣子耶稣基督的事迹，公元初期教会的发展，基督教的教义和关于末后的启示。旧约是基督教对《圣经》前一部分的常用称呼，是用希伯来语写成的，新约是用古希腊文。旧约宣布上帝对人类的救赎计划，新约则是记载这一计划的成就，也就是耶稣基督来到世界拯救罪人。新约圣经和旧约圣经彼此之间互相印证，和谐一致。旧约是新约的根基，新约是旧约的果子。我们看《圣经》的时候，都是新约和旧约一起看的，只有这样，才能理解主的真正意图。”

        王昊道：“额，不是说只有一个神，那神怎么还有儿子？那这样的话，耶稣就是耶和华的儿子了，那你们崇拜耶稣，是不是就崇拜错了？”

        吴神父回道：“圣父、圣子、圣灵只是称呼，不是名字。神的称呼有很多，可是名字只有一个：耶稣。耶稣是神降落到在地上后给自己取的名字。就好像我们每个人可能是父亲，同时又是儿子。既是师傅，同时又是徒弟，可是吗，每个人都只有一个名字。”

        “好吧，这些事情梳理起来还真是挺乱的”王昊已经没有心思与吴神父绕弯子了，再绕下去，吴神父估计会把整本《圣经》都翻过一遍来给王昊解读。

        “吴神父，你只要回答我一个问题，这个问题如果能够让我满意了，我可以虽然不能立刻就跟你去信教，却也能保证绝对不会排斥天主教，并会去了解你的宗教。”

        吴神父闻言心中狂心，面上却依然保持着微笑道：“王先生但问无妨。”

        “我知道《圣经》里面写着，只有信

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