第五十一回:鸠摩师细解宗教史 唐使节再问疑惑点(上)_大唐战将王玄策

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第五十一回:鸠摩师细解宗教史 唐使节再问疑惑点(上)

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历史有时候就是这样的有趣,在自己眼中是问题的问题,可能在别人的眼中根本就不是问题。在别人眼中是问题的问题,在自己眼中可能就不是问题。

        听闻这王玄策的这番诘问,但见这鸠摩利罗哈哈大笑道:“小僧所学的一切,源自于我婆罗门教之根本教义《吠陀经》,这本经书,犹如你们儒教之《论语》,道教之《道德经》,乃是我婆罗门教之根基,当然了,在我五印度起源的佛教也是将这本经书作为根本之教义。所以,我这毕生的感悟,均是根据这根本教义而来,实在是不足为奇。既然说到这两派之间的纷争,以及这善恶的成分。那我就来从头详细的给你们解说一番如何?”

        通过刚才的那一番论断,这众人基本也都对这鸠摩利罗坦然了不少,毕竟以前听了甚多佛教的高僧大德之论述,当这次听闻这鸠摩利罗,再次准备从这婆罗门教之观点,阐述自己的主张之时,他们也都自然乐于倾听一番。于是一个个支棱着耳朵,做好了倾听之准备。

        但听这鸠摩利罗这样说道:“我们五印度之宗教起源,犹如你们华夏大地之上的诸多神仙一般,也是起源于很久很久以前。至于有多少年了,不仅仅不曾有人知道,更不曾说的明白。但是在这两千二百多年以前,在我五印度大地之上,就有了这清晰的教义,并且出现了这本《吠陀经》,这本经书犹如你们古老的《易经》一般,充满了甚多的神秘之感。虽说如此,但是阐述的都是做人的道理,做事的原则。再后来,又经过几百年的展,我们的先民就在大概一千五百年前左右的时间,形成了我们现在的婆罗门教。当然你们自然要问这种姓制度为何出现?”

        “对对,大师所言极是,在我华夏大地百姓没有这种等级的划分,向来流传的一句话就是王侯将相宁有种乎?并且这底层的百姓,也可以通过这奋斗,一步步走上这官宦贵族之位,比方说我自己,原本就是一普通的小老百姓,还是一孤儿,一

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