第五六二章 杀袁术袁绍、夺兵权 上

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《云笈七籖》卷五六，论述所谓“诸家气法”，即各家服气术。其中说道：“夫术数者，莫过修神，淘炼真气，使年延疾愈……使祸害不干。”

        这就是说，淘炼真气，成了诸家气法的最高手段。

        宋代有部《百家诗》，其序言讲述五代石晋时，罗浮山黄真人送给诗人苏养直金丹，并且说：“此丹非金石，乃真气炼成。”

        值得一提的是，到了此时，道教的求仙活动遭到了佛教方面的批评。福州东山云顶禅师评论儒教和道教：

        “儒门画八卦，造契书，不救六道轮回。道门朝九皇，炼真气，不达三祇刧数。”（《五灯会元》卷六）这就是说，在当时的佛教方面看来，“炼真气”，乃是道教追求成仙的主要方式。

        大约在宋代，出现了一部《三皇玉诀》，其中说道，《阴符经》是“长生之路”，“升天之道”，它的基本内容，就是锻炼“真气”，成丹成仙，所谓“富国安民”，就是炼气之道；“强兵战胜”，是“真气”战退阴气，得道成仙云云。

        至此为止，从战国时代开始的求仙运动，以服药、服丹为基本方法的金丹派，以食气或服气胎息的内修派，此时都统一在一条道路上，那就是锻炼或称修炼真气，以求达到长生不死的目的，而真气，也成为修仙者修炼的基本内容。

        如果说早期的求仙活动，企图通过服食药物或自我锻炼，以求永不得病，长生不死，可以说是一种方向错误的科学活动，人们这样做，主要是认识问题。

        那么，当这种求仙活动屡遭失败，后继者不但不思悔改、反而变换概念，使这种活动日益神秘化、虚幻化，就是一种纯粹的巫术活动。

        由于巫术是以幻想的方式、企图直接掌握自然力，因此就和科学处于直接对立的地位。从人类思想的发展来看，巫术也是原始宗教的主要活动内容，是一种最落后、也最荒谬的行为和思想。

        所以，后来较为发展的有神论观念，几乎

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