第八百三十一章 群雄逐鹿(十二)_剑断灯灭之时

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第八百三十一章 群雄逐鹿(十二)

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长久以来沙马俄里作为百中教中一位必不可少的核心人物,他掌握着一个外人无法知晓的秘密,几乎谁都不知道。早年间曾经对于刀玉鑫对苗一雄的言听计从教众彼此流传着一个说法,说他们有私情,但沙马俄里却知道不是这样,真实的情况相反更糟,那就是这二人是“亲戚”。这个事情要是放在中原各大派根本就不算事,但在百中教却是要上大刑的罪过。明典教主曾经明文规定,教内从教主到寨佬,所有权利人物不得互有一代之内的血亲,违者要剜去双眼,废掉一层修为,并且逐出教内。为什么要立这个规矩?这是为了防止结党隐私的情况出现,明典教主当初是从糜烂不堪的汉人统治者手里获得创立百中教权利的,他见识过族人拉帮结派带来的恶劣后果,所以才作此决定,南疆异族太多,创教伊始为了吸引更多的异族归附则授予了他们在教内的、核心地位的权利,但是有很多当时都是小族,一个族才一百多人,论辈分都是亲戚,权衡之下才把界限订在一代为限,否则定高了变成两代、三代那这些小族就找不出一个人来担当寨主、寨佬了,由此除了左右祭之外谁都要遵循这个原则,左右祭是没有实权的,出于另一个重要原因可以允许世袭,当然,这里不说,以后在表。而违反这个铁律的人就意味着你的双眼已经被权利蒙蔽,那还留着它干什么?挖掉好了,用重刑来遏制家族朋党,明典教主此举也是很有想法的。

        南疆的生活条件不太好,大都很艰苦,沙马俄里小时候曾经迫于生计四处讨生活,在南疆四处流浪,游历甚多,他和苗一雄的夫人,也就是后来苗不燕的母亲“玉珠”也就是那时候认识的。那一年沙马俄里只有十二岁,在一个傣族寨子里帮工种地,雇他的就是玉珠的娘家,一个傣人的贵族,贵族条件很好,根据各族习俗不同可以让孩子读书、去寺庙甚至是修行,这家人有两个女儿,姐姐叫玉珠,妹妹叫玉鑫,都不超过十五岁,天资聪颖,已经得到了当时百中教内盅师传授的一些基本修行之术,在当地民望很高。沙马俄里曾经在梯田中忙农活的时候远远的见过她们一家人,不过也没有放在心上,

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