第八百三十一章 群雄逐鹿（十二）

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自己出身虽然是南疆第一大族彝族，但家境不好，和这些大小姐也说不上话，反而还是和周围的雇农一起种田换口饭吃要紧，没多久活干完了沙马俄里带着一口袋稻米离开换另一个寨子继续雇工了。

        大约在二十多年以后，物是人非，沙马俄里机缘巧合被当时一个檀虫寨的苗族修士眷顾，收为弟子，加入了百中教，这个修士有一个十分优秀的儿子，叫苗一雄，也就是现在的教主。但是玉家姐妹却过的不好，当时统一南疆的还是大理国，她们家不知道为了什么得罪了段氏家族，虽然不至于问斩，但家被抄了，族人也被流放了，姐妹俩也过着颠沛流离的生活，失去了往日的家族荣光，按照道理，她们毕竟是百中教的门人，就算家没了也可以回到教内，可她们也是大理国钦定的待罪之人，百中教当时还不能与国家相抗衡，所以又不能收留她们。于是玉鑫走了，玉珠改头换姓的被教内收留了下来。又过了很多年，苗一雄在教内连立大功，在修行、宗教、文化、赈灾等方面立了不少功劳，备受期待，年纪轻轻就当上了炎鹰寨的十寨佬，并且娶了玉珠作为妻子，而沙马俄里见过她们是在几十年前，她们现在的容貌早已发生翻天覆地的变化，百中教几百人，经常收留孤儿，所以一时间也没认出她来，只感觉苗一雄的夫人似乎有些面熟，但也不是什么重要人物，就抛之脑后，还是自身修行要紧。

        直到元蒙拉开了横扫神州各国的战争，当时的苗一雄已经修为精湛，晋升为檀虫寨大寨主，沙马俄里也当了炎鹰寨的五寨佬，时任的教主抓住机遇，和蒙古往来密切，促成了多年以后灭亡大理国的“伟大壮举”，退位之后，由各寨共商，推举了苗一雄继任新寨主。百中教刚刚完成一统南疆的使命，人心还不稳，这时候，一个叫玉鑫的傣家女子不仅修为精湛，而且还带着南疆很有声望的两族前来，就是傣族和瑶族，这两族在历史上不是特别排汉，所以这些年来一直没有依附在百中教，但此时玉鑫和一个叫冯三妹的两位强者分别带领族人愿意加入百中教，这让百中教很高兴，于是册封了她们为碧鱼寨的大寨主和大寨

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