第五十九章蛇发女妖

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的故事较为有名，而在更早之前，对刘邦出声时的描述，司马迁又用了龙作为其身世不凡的象征。而当白蛇的母亲称其是赤帝子，所斩杀的是白帝子时，白蛇也作为一种不凡的权威而存。或许在当时，蛇已经渐渐失去古时那种至高无上的地位，但是在这段并不可信的神话中，隐隐透露出蛇和龙和权威的联系。

        巴人是古代氐羌部落伏羲、黄帝的后裔，也是蛇的传人。《说文解字》说：“巴，虫也，或曰食象它（蛇）。”《山海经·海内南经》载：“巴蛇食象，三岁而出其骨。”能吞象之蛇，可见非常之大。“蜀”字的甲骨文也是蛇形。据徐亮先生考证；“蜀”字的含义是“人首蛇身”，意即蛇图腾氏族蟠踞之地。

        所以，在古代，蛇这种东西，具有相当的神秘威力，也不知道远古的时候地球上真的有那么多杂交动物还是怎么回事，总之，就现在神秘动物图鉴上来说，以人面蛇身等等这种类型动物相当之多。

        也有可能，这些东西都是古人yy出来的。但不管怎么样，既然蒙竹说盘龙洞内有蛇发女妖，想必就是真的了，况且连药王庙旁边都立着一个人面蛇身的石像。

        就连神话中的伏羲女娲都是人首蛇身，这其中，必定有古人喜欢yy的成分，那时候，地球对于人类来说，就像现在宇宙对于人类来说，一切都是未知的，古人类对于地球生物的认知度那是相当的小，不然伏羲氏干嘛用一生二，二生三，三生万物来解释白天黑夜以及地球万物呢。

        我们现在不也成天yy宇宙吗，这样看来，这些东西就很合理了。

        我站起来说：“蛇发女妖，女娲是人首蛇身，老先生可知这盘龙洞内蛇发女妖是个什么鬼？”

        蒙竹想了想说：“这个……老夫曾进谷采药，遇一老者，他说蛇发女妖不过盘龙洞困在洞内的一个女人，可是老夫不解啊，难道此女友长生不老之术，竟然可以活几百年。”

        唉，管他是什么女妖，如果不去深走一遭，怎么

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