第一百二十七章 长生妙法核心关键所在

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是那触手可得的《道德经》。

　　“陛下大智慧！”

　　“世人眼中的长生妙法，的确存在，也的确是出自道德真经。”

　　脸上始终挂着淡淡笑意的三丰子，点头示意做出肯定答复，还不忘了补充道：“虽说流传于世的各个注释版本有所不同，但其中涉及到长生事宜最至关重要的一句，却是不曾缺少的。”

　　注意到年轻皇帝不急不躁的态度，三丰子没有卖任何关子直接讲出“天之道，损有余而补不足；人之道，损不足而益有余。”这句话。

　　“天之道，损有余而补不足；人之道，损不足而益有余？”

　　这句话，尤其是前半句，在王迪看来，没听过的人，怕是不多。

　　他猜来猜去，是怎么都没想到，涉及长生妙法的核心关键所在，竟只是这短短的一句话而已。

　　三丰子这边，注意到皇帝眼中当中那一抹不可置信的神色以后，他捋了捋胡子笑道：“陛下，无论是道分阴阳、阴阳化万物，还是道生一、一生二、二生三这类的说辞，里面所讲的，无非是一个道理，那便是…道，无处不在。”

　　“生老病死，阴晴圆缺，道消魔涨…天下之大，包罗万象，这一切的一切，不论好坏，皆为大道所在。”

　　言语至此，察觉到皇帝似懂非懂的神情，三丰子沉默片刻继而讲道：“贫道听闻陛下想要炼钢…铁，百炼成钢。那么陛下，你可否听闻过炼气士一说？”

　　“先秦炼气士吗？”听到张三丰的询问，于短时间内接收太多信息导致脑子有点昏昏沉的王迪，马上来了精神。

　　炼气士这种带有神话色彩的职业，他怎能不好奇。

　　即便到了后世，那些所谓的气功大师，都能唬住许多高官富豪明星一类的大人物，更别说现在了。

　　而且，当张三丰问出这句话的时候，王迪也猜到了，所属门派有着悠久历史传承的张三丰，八成就是真正的炼气士。

　　如果真是这样的话，如此这般想来，在先秦远古时期，没准神话当中那些呼风唤雨的神仙，真得存在。

　　唯一令王迪有点搞不懂的就是，为啥越往后越稀少，少到都快绝迹了。

　　难道……

　　“炼气士，三个字而已。其中的‘炼’，与炼钢的‘炼’，基本都是‘使之纯净或坚韧’的意思。士嘛，便指先秦时期的贵族，尤其是指那些可以接触到修炼法门的人，与现在的释意也差不太多。”

　　“唯独是气，与道一样，有正气、邪气诸多之分。吾等都知晓它的存在，却是看不到，摸不着。”

　　“陛下可能猜到了，贫道正是炼气士。就像炼钢那样，通过特殊的修炼法门，凝练自然之气纳为己有，让凡人之躯变得更加纯净融入到天地之中力争与天齐寿，或是将自身修炼得更加坚韧以此抵抗岁月的侵蚀，来延长自身的性命。”

　　“法门说是特殊，也无非是静坐凝神调息这些罢了，只是常人很难接触到。但于陛下而言，搜集各种修炼法门，这并不太难。”

　　“只是，想要找到自然之气较为充裕的地方，这才是当下较为困难的一点。于贫道而言，吾可以无论寒暑，云游到各地名山大川采集天地灵气…然，陛下若是修炼此法，那是万万要不得的。”

　　“与了无牵挂的方外之士有所不同，古往今来帝王自有其道，切不可以金丹、金液分人主励精图治之思。”

　　“是以，像吾等这样知晓炼气法门的方外之人，与那些为利修真入朝酿下祸端的游仙不同，就算不为自己只为天下苍生，等闲也不会应了朝廷的宣召，将事关长生妙法的关键所在，讲与承担着宗庙社稷的帝王来听。”

　　待到张三丰讲完，王迪眨了眨眼。

　　略显懵逼的他，很是有点纳闷，自己究竟有啥特殊的地方吗？

　　难道就因为自己并不看重或是相信长生妙法，所以张三丰才主动告诉自己？

　　那也不对啊！

　　现在自己没拿长生妙法当一回事，但也保不准往后玩腻了女人或是大彻大悟……

　　自此寻得一块清静之地，开始修炼长生妙法。

　　按照张三丰的解释，如若自己真这么做了，他岂不成了千古罪人？

　　“嗯，三丰子道长，如您所说的话，为何要将此事透露给吾听呢？”

　　“再就是，如若历朝历代的帝王不适合修炼长生妙法，那…诸多像道长您这样的得道之人，他们是不知道这种长生妙法呢，还是在这其中，另有什么限制？”
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